穿越时空之旅: 欧洲探险家与加拿大原住民 (1)
作者 赵黎 | [email protected]
星期五 22 十一月, 2013
加拿大的原住民，包括第一民族、因纽特人和梅蒂斯人，他们是加拿大这片辽阔土地上最早的居民，有资料显示，原住民在北美的历史已经有一万四千多年。
塞尔吉·布沙 (Serge Bouchard) 是魁北克省的知名人类学家和作家，他接受了加拿大国际广播电台雷蒙·德马托的采访，讲述北美的历史和起源。
布沙说，让我们来看看北美的地缘政治地图，包括加拿大、美国、墨西哥。在历史早期，欧洲的殖民者们说，原住民是没有组织，没有政府的族群，是野人，然而，事实并非如此。
根据历史记载，欧洲探险家刚刚登上北美大陆时，接触到原住民已经是有组织的社会群体，他们的部落与地域紧密相关，他们都有自己的地位和身份，
那个时候，美洲大陆被野心勃勃的欧洲殖民者瓜分占领。
1500-1550 年
布沙说，在1500和1550年期间，欧洲的殖民者们还没有完全划定各自的地盘，有法国人，有葡萄牙人，有英国人，有北欧的“维京大盗“，他们有的来了，有的走了，在美洲的土地上来来往往，交叉相遇。
1502年，葡萄牙人首先登上北美的北部地区，他们带走了60多名原住民，卖到欧洲做奴隶。
继葡萄牙和西班牙之后，英国人占据了美国现在的弗吉尼亚州和马萨诸塞州，荷兰人则控制了现在的纽约地区，直到1664 年，荷兰人一直把纽约称为“新阿姆斯特丹”。
法国人则向北美的寒冷地区进军，法国殖民者首先发现并控制了 “阿卡迪亚” (Acadia)地区，这个地区之后被称为“新法兰西”，阿卡迪亚覆盖现在加拿大东部以及美国东北的一些地区。在阿卡迪亚地区之后，法国人又占据了圣劳伦斯河一带。
1504年，法国的探险家雅克·卡蒂埃 (Jacques Cartier ) 受法国国王弗朗索瓦一世的派遣，带了60多人，乘一艘大帆船，抵达了加拿大东海岸。
印第安人让欧洲探险家“胆颤心惊”
在纽芬兰岛，卡蒂埃首先发现了第一个原住民部落，可能是阿冈困人 (Algonquins)，卡蒂埃船队继续沿着东部海岸线航行，在北边的拉布拉多地区又遇到了伊努人 (Innus)，这是他们遇到的第二个原住民部落。
塞尔吉·布沙讲述到，卡蒂埃只是在船上远远看见这些原住民，但他没有与这两个族群进行近距离接触。当时伊努人想让他下船，向他的船示意，在岸上点燃了篝火，并把皮毛挂在棍棒上，表示要与欧洲人进行皮毛交易。但卡蒂埃非常害怕印第安人，所以他没有下船，继续航行。
之后，卡蒂埃抵达了“温暖之湾” (la Baie des Chaleurs)，温暖之湾介于加拿大新不伦瑞克省和魁北克省之间，在那里，他遇到了第三个原住民部落 – 米科马克人(Micmacs)。米科马克人人数众多，他们不请自来，划着数百只桦树皮做成的小船，包围了卡蒂埃一行，在大帆船旁边划来划去。出于无奈，卡蒂埃让他们上了船，但非常害怕，又无法沟通。于是，他没有停留多久，匆匆离开了那里。
加拿大名称的由来
在航行到魁北克省的加斯比湾 (Gaspé) 时，卡蒂埃的船遭遇了大风雪，只能躲到湾里避险，在这里，他遇到了第四个原住民部落 – 易洛魁人(Iroquoiens)。
卡蒂埃在日记中写道，易洛魁人与其他的原住民都很不同，他们说他们并不住在加斯比，他们来自内陆的一个叫做“Kanata“ 的地方。
Kanata在易洛魁语中的意思是”村庄“， 这就是“加拿大” (Canada) 的名称来源，而当时的 Kanata, 就是现在魁北克省的魁北克市。
(赵黎制作，取材加拿大国际广播电台)
穿越时空之旅: 欧洲探险家与加拿大原住民 (2)
作者 赵黎 | [email protected]
星期日 8 十二月, 2013
加拿大的原住民，包括第一民族、因纽特人和梅蒂斯人，他们是加拿大这片辽阔土地上最早的居民，有资料显示，原住民在北美的历史已经有一万四千多年。
塞尔吉·布沙 (Serge Bouchard) 是魁北克省的知名人类学家和作家，他接受了加拿大国际广播电台雷蒙·德马托的采访，讲述北美的历史和起源。
在第一期节目里，布沙谈到，根据历史记载，欧洲探险家在1500年前后纷纷登上北美大陆，那个时候的美洲大陆被野心勃勃的欧洲殖民者瓜分占领。
1502年，葡萄牙人首先登上北美的北部地区，带走了60多名原住民，卖到欧洲做奴隶。
1504年，法国探险家雅克·卡蒂埃 (Jacques Cartier ) 受法国国王弗朗索瓦一世的派遣，乘一艘大帆船抵达加拿大东海岸。
卡蒂埃在航行过程中先后遇到了4个原住民部落，包括阿冈困人 (Algonquins)、伊努人 (Innus)、米科马克人(Micmacs) 和易洛魁人(Iroquoiens)。然而，出于害怕，当时卡蒂埃与这些原住民族群没有进行或不情愿地进行了短暂接触。
布沙谈到，欧洲人在最早见到原住民时，把他们看作是野人，然而，随着时间的推移，这种观点发生了变化。
1600-1650年
1603年，法国探险家、制图员、外交官萨缪尔·德·尚普兰 (Samuel de Champlain, 1567-1635) 随着一个皮毛贸易探险队第一次来到北美，在同一年，他返回法国后，把自己的旅行经历写出了一本书 “野人” (Des Sauvages)。
尚普兰 (Samuel de Champlain, 1567-1635) 撰写书籍 “野人” (Des Sauvages)
塞尔吉·布沙说，这个时候离欧洲探险家第一次登上北美大陆已经过去了一个世纪，一个世纪来，欧洲人源源不断地把北美的原住民带回欧洲，有的原住民被杀死，有的被迫做奴隶，在此期间，欧洲人也对原住民进行了研究，结果发现，原住民其实是正常人，与欧洲人是一样的。
布沙说，然而，尚普兰的目标更远大，他去北美不是为了探险，而是为了让欧洲人在北美落地生根。在1604到1607年期间，尚普兰几次来到北美，他同时带来了一些年轻的法国人，让这些法国人深入到内陆地区，让原住民们明白，新的居民要来分享这片土地。
1608年，尚普兰在现在魁北克省的魁北克市建立了一个定居点，这就是法国在北美的第一个殖民地。
尚普兰抵达北美
欧洲人与原住民的关系
从卡蒂埃第一次抵达北美，到尚普兰的到来，在这期间的100年内，有些原住民部落已经彻底地消失了，有的是因为战争，包括部落之间的厮杀，与白人的冲突，有的是因为疾病。
在魁北克建立了法国人的殖民地后，尚普兰一边继续寻找北美大陆的西海岸，一边致力于改善与原住民部落的关系，与当地的一些部落结为联盟。
布沙说，当时，北美的第一民族也把自己的一些名字送给欧洲人，让他们作为地名，加拿大和美国的很多地名来自原住民，尤其是美国的州名，马萨诸塞州就是一个最好的例子。
与此同时，一些欧洲人也“原住民化”，布沙说，法国人来到北美后，有的年轻的法国人被原住民的文化所吸引，他们放弃了欧洲文化，住到原住民部落里，变成他们的成员，那个时候，土著文化对欧洲人有着非常强的同化能力。
布沙说，法国人在广阔的森林中找到了自由，找到了个性，他们也在继续遇到新的土著部落，其中最令人震惊的一个部落是位于温达基(Wendake) 的休伦温戴特部落 (Les Wendats)], 他们生活 在安大略省以北的休伦湖地区。
布沙介绍到，法国人对眼前的景象感到震撼，温戴特人有村庄，有房子，有田地，他们种玉米、豆类、瓜类，但没有家禽，这样的农庄法国人是熟悉的，他们把看到的景象详细的画了下来。
尚普兰对加拿大历史的贡献：第一张美洲原住民分布图
如果说，法国探险家雅克·卡蒂埃与土著人的初期接触导致了加拿大国名的产生，被称为“新法兰西之父”的萨缪尔·德·尚普兰则为欧洲人在北美的定居，以及美洲的地缘政治地图起了关键作用。
人类学家塞尔吉·布沙说，在之后的时间里，法国人继续发现其他的大湖，其他的土著人…尚普兰则根据所考察到的情况，绘制了很多地图，包括圣劳伦斯河、大湖地区、东海岸的地图等，其中非常重要的一张图就是美洲印第安人的分布，这是世界上第一张美洲原住民地缘政治图，在加拿大历史上有着重大意义。
(赵黎制作，加拿大国际广播电台)
穿越时空之旅: 欧洲探险家与加拿大原住民 (3)
作者 赵黎 | [email protected]
星期五 13 十二月, 2013
加拿大的原住民，包括第一民族、因纽特人和梅蒂斯人，他们是加拿大这片辽阔土地上最早的居民，有资料显示，原住民在北美的历史已经有一万四千多年。
塞尔吉·布沙 (Serge Bouchard) 是魁北克省的知名人类学家和作家，他接受了加拿大国际广播电台雷蒙·德马托的采访，讲述北美的历史和起源。
在第二期节目里，布沙谈到1603年，法国探险家、制图家萨缪尔·德·尚普兰 (Samuel de Champlain, 1567-1635) 随皮毛贸易探险队第一次来到北美，1608年，尚普兰在现在魁北克省的魁北克市建立了法国在北美的第一个殖民地，他还根据考察到的情况，绘制了很多地图，其中非常重要的一张图就是世界上第一张美洲原住民地缘政治图。
塞尔吉·布沙接着谈到，在尚普兰之后，又相继有法国探险家登陆北美。
1650-1700
那个时代，法国人的新法兰西在北美占据着巨大地盘，从哈得逊湾延伸到密西西比河口，从阿卡迪亚海岸一直延伸到洛基山脉。
殖民地建立后，法裔人士继续探索着北美大陆。
布沙说，在1650-1700年期间，最有名的法国人是皮埃尔-艾斯普利特·拉迪逊 （Pierre-Esprit Radisson），除他以外，还有路易·乔利耶特（Louis Jolliet）和尼古拉·佩罗（Nicolas Perrot）等，他们在五大湖区发现了一个全新的土著人世界。
根据记载，皮埃尔-艾斯普利特·拉迪逊出生在法国，年幼时来到北美新法兰西，之后曾经被土著莫霍克人绑架，莫霍克人接受了他，他与莫霍克人一起生活，学习他们的语言，之后拉迪逊逃跑成功，回到了法国人的阵营，并在法国人与土著人之间担当翻译，再之后，拉迪逊成为皮毛贸易商人。
首都渥太华：原意为商人
塞尔吉·布沙说，在五大湖区，法国人与休伦人相处，但那里还有许多其他原住民，其中一个主要民族是阿冈困人 （Algonquins)。他说， 阿冈困人里面又分为不同的族群，如奥基维（Ojibwe）族，阿尼西纳佩克（Anicinàpek）族，渥太华 （Odawa) 族，这也是加拿大首都名称的来源，渥太华这个词就来自阿冈困语言，意思是”商人，从事贸易的人”。
与阿冈困人紧密相连的一个部落是索特人 （Saulteaux ），布沙说，欧洲人来北美后很多男子到索特妇女中寻求配偶，
阿冈困语言一直保留到现在，很多阿冈困人仍然能说这一语言。现在，阿冈困人中的9个部落在魁北克省，1个部落在安大略省，总人口大约11000人.
大多伦多地区的一些城市，比如密西沙加市，名称就来自原住民 Mississaugas 族群, 这是阿冈困人的一个分支。
而马尼托巴省的省会温尼伯 （Winnipeg) 市，”温尼伯” 来自阿冈困语，意思是“盐水”，“海水”。
(赵黎制作，加拿大国际广播电台)
穿越时空之旅: 欧洲探险家与加拿大原住民 (4 )
作者 赵黎 | [email protected]
星期日 29 十二月, 2013
加拿大的原住民，包括第一民族、因纽特人和梅蒂斯人，他们是加拿大这片辽阔土地上最早的居民，在北美的历史已经有一万四千多年。然而，在原住民中还有着诸多种语言和文化分支，在历史进程中，有的留存了下来，有的则永远地消失了。
塞尔吉·布沙 (Serge Bouchard) 是魁北克省的知名人类学家和作家，他接受了加拿大国际广播电台雷蒙·德马托的采访，讲述欧洲探险家在探索北美大陆的过程中与原住民的相遇。
在第三期节目里，布沙谈到在在1650-1700年期间，法国人在北美占据着巨大地盘，他们在五大湖区发现了一个全新的土著人世界。布沙还谈到，加拿大首都渥太华的名称, 来源于阿冈困语言，意思是商人，马尼托巴省的省会 “温尼伯”, 也是来自阿冈昆语，意思是“盐水”，“海水”。
1700-1750年：法国人向加拿大西部迈进
塞尔吉·布沙说，1700年之后，法国人继续向加拿大的西部地区进行探索，但遇到了一定困难，受到了一定阻碍，因为那时没有公路，没有交通工具，即没有火车也没有飞机，加拿大地域辽阔，到处一片荒野，加上恶劣的天气条件。
他接着说，加拿大的地貌也是相当险峻的，大平原，大河流，大概在1710-1720年的时候，探险家们才意识到，要找到加拿大的西海岸，道路是极为漫长的。
发现新的原住民部落–苏族（Sioux）
在探索的行程中，法国人又遇到了一系列从未见过的土著人部落，探索北美大陆的过程是非常长的，他们不断发现新的土著人语言，土著人文化。
在向西部的迈进中，法国人首先遇到的是苏族 （Sioux）人，西部的苏族原住民。
布沙解释说，苏族就是我们后来在电影中经常看到的土著人，他们的特征是骑着马，头上插着羽毛，外形很有象征性，美国人对苏族非常感兴趣，有很多研究。
布沙说，苏族是美洲原住民中一个全新的民族，从语言和文化上也是一个很大的民族，苏族按亚文化又可被分为不同的部落，主要为三大部分，包括桑蒂人（Isanti）、杨克顿人（Yankton），特顿人（Teton），他们虽然不同，但同属于苏族一个大家庭，当时法国人遇到的主要是西部的苏族，即特顿人，意思是大草原上的居民。
据统计，现在苏族原住民在美国有大约4.5万人，在加拿大有2千人，主要分布在加拿大的马尼托巴省和萨斯喀彻温省。
© RCI
“黑脚联盟”让欧洲人闻风丧胆
除了苏族外，法国人还在西部遇到了索特人（Sauteux）、阿西尼伯因-苏人（ Assiniboines-Sioux）, 平原克里人（Cris des Plaines），然而，最令白人闻风丧胆的是所谓的 “黑脚联盟” （Pied-Noir）。
布沙说，“ 黑脚”族土著人是最让白人害怕的，他们非常彪悍，专杀白人，与白人之间发生了很多流血冲突。黑脚联盟的生活方式与苏族类似，但不属于苏族，他们实际上属于阿冈昆，西部的阿冈昆人。
黑脚族主要分布在加拿大的阿尔伯塔省，在卡尔加里，圣路易斯湖一带。在美国也有“黑脚联盟”原住民，主要在蒙大拿州。19世纪后期，黑脚族因感染了白人带来的传染病而大批死亡，仅有少数人幸存。
除了黑脚联盟外，法国探险家在加拿大西部的平原省份和不列颠哥伦比亚省还与其他原住民部落相遇，包括皮加人 （Piegan）, 格罗斯旺特（Gros Ventre）, 萨西（ Sarcee）, 丹内 阿他帕斯坎（Dènès Athapascans）, 奇裴炎人（les Chippewyans）等等。
（赵黎制作，RCI）
穿越时空之旅: 欧洲探险家与加拿大原住民 (5)
作者 赵黎 | [email protected]
星期一 30 十二月, 2013
加拿大国际广播及CBC/Radio-Canada版权所有 抄袭举报 网站：www.rcinet.ca 微信ID:radio-canada
收听
加拿大的原住民，包括第一民族、因纽特人和梅蒂斯人，他们是加拿大这片辽阔土地上最早的居民，在北美的历史已经有一万四千多年。在原住民中有着诸多种语言和文化分支，在历史进程中，有的留存了下来，有的则永远消失了。
塞尔吉·布沙 (Serge Bouchard) 是魁北克省的知名人类学家和作家，他接受了加拿大国际广播电台雷蒙·德马托的采访，讲述欧洲探险家在探索北美大陆的过程中与原住民的相遇。
在第四期节目里，布沙谈到在1700-1750年期间，法国人向加拿大西部迈进，遇到了不少阻碍，但法国探险家在西行过程中又与新的原住民部落相遇，包括苏族和黑脚族人。
北美的毛皮贸易
毛皮贸易在北美的发展中有着重要地位。实际上，欧洲人一登上北美大陆就立即发现了毛皮的价值，尤其是海狸的毛皮，在欧洲非常罕见，存在巨大的商业价值。
在1600-1760年期间，北美的毛皮贸易基本上控制在法国人手里，从1630年开始，毛皮就被定期从新法兰西运往欧洲。
1670年，哈德逊湾公司（The Hudson’s Bay Company (HBC)）在英国注册，这个公司从毛皮贸易做起，成为北美历史最悠久的公司，至今仍在营业，为大百货公司。
1760年：新法兰西时代的结束
英国人对法国人在北美的新法兰西早就虎视眈眈，英法矛盾不断激化，在七年战争爆发后，英国征服了新法兰西。塞尔吉·布沙谈到, 1760年，英国人成为加拿大的新主人，加拿大不再是法国的殖民地，而是英国的殖民地，所有的贸易和特权都从法国人手里转到英国人手里，毛皮被运往伦敦，而不再被运往巴黎。
布沙接着说，国际上的毛皮贸易给英国人带来了巨大利润，对原住民来说，也使他们第一次有了很多生活所需的消费用品，包括金属制品，布料，茶，还有面粉。当时的一个笑话是，土著人曾经说，白人之所以白，是因为吃白面粉吃的。
1750 – 1850年: 向太平洋地区扩张
英国人控制了新法兰西之后，继续寻求扩张毛皮贸易的地盘。哈得逊湾公司与当时的另一个毛皮贸易公司-西北公司（North West Company）向太平洋地区推进，与此同时，美国毛皮公司也向西部开发。
布沙说，美国人看重的不仅仅是皮毛生意，美国人在1804年派出了一个探险队，这是一次重要的有象征意义的探险，目的是要把北美西部的土地美国化，加拿大人没有进行这样的探险。
英裔加拿大人和美国人发现了美国的俄勒冈州、加拿大现在的不列颠哥伦比亚省，并向洛基山脉进军。
西部原住民：艺术大气
布沙说，从加利福尼亚州北部，一直到阿拉斯加，探险家们发现了众多的原住民文化，山谷中有着一个接一个的原住民部落，这些部落各自独立，拥有自己独特的语言，包括瓦拉瓦拉、贝拉库拉、贝拉斯(Oualla Ouallas, Bella Coolas, Bellas, Sewenpenc, Gitxsan, Kakwakakwa, Haïdas, Tlingit, Tagish, Chilcoten) 等等，等等。
这还不算生活在西部内陆的土著人，只是在太平洋沿岸发现的部落，多得数不胜数，到现在也不知道到底有多少，有的族群一直生存到现在。
布沙说，西部地区的土著人有着强烈的特点，他们的生活方式很大气，喜欢表演，雕刻巨大的图腾，做的船都有精美雕刻，很多土著人是艺术家，艺术是他们日常生活的一部分。他说，虽然平原省份的土著人也有很多艺术作品，但太平洋沿岸土著人的艺术水平则让欧洲人大跌眼镜。
不光彩的历史
塞尔吉·布沙说，尽管原住民的艺术让英国人和美国人大为惊讶，但英国人和美国人也毁掉了不少原住民的艺术品，
他说，这段时间的历史不是很光彩的，充满了肮脏、死亡、鄙视，白种人与原住民之间从来不存在什么良好的协议。19世纪的时候，美国人曾经有一个说法：“好的印第安人是死的印第安人”，他们称印第安人是“消失的种族”，在现代社会中没有位置。
布沙说，然而，加拿大是在欧洲人与原住民的交融中出现的。
（赵黎制作，RCI）
穿越时空之旅: 欧洲探险家与加拿大原住民 (6 )
作者 赵黎 | [email protected]
星期五 10 一月, 2014
加拿大国际广播及CBC/Radio-Canada版权所有 抄袭举报 网站：www.rcinet.ca 微信ID:radio-canada
收听
加拿大的原住民，包括第一民族、因纽特人和梅蒂斯人，他们是加拿大这片辽阔土地上最早的居民，在北美的历史已经有一万四千多年。在原住民中有着诸多种语言和文化分支，在历史进程中，有的留存了下来，有的则永远消失了。
塞尔吉·布沙 (Serge Bouchard) 是魁北克省的知名人类学家和作家，他接受了加拿大国际广播电台雷蒙·德马托的采访，讲述欧洲探险家在探索北美大陆的过程中与原住民的相遇。
在前几期节目里，布沙介绍了1504年登上北美大陆的第一位法国探险家雅克·卡蒂埃，以及100年后来到北美的德·尚普兰等人与原住民之间的初期接触，谈到法国探险家向西部的艰难开发，他还谈到在争夺殖民地的战争中，法国人战败，新法兰西最终沦落到英国人手中，加拿大成为英国的殖民地。英国人寻求扩张毛皮贸易的地盘, 向太平洋地区推进，在太平洋沿岸发现了一个接一个的令人惊叹的原住民部落，欧洲人在在加拿大从东倒西的探索历经了整整300年。在征服了东部和西部之后，下一个目的地是加拿大的北部地区。
大北方和因纽特人
布沙说，北部地区一直是一个单独的地区，加拿大地域辽阔，北部没有边界，我们一直认为，北部，有冰的地方，都是属于我们的。他说，当时的探险开发是从东向西进行的，而不是从南往北，因此，与大西洋沿岸以及太平洋沿岸的土著人相比，北部地区土著人与欧洲文化的接触要晚得多。
布沙谈到，在北部的西北地区，有提纳人或叫阿塔巴斯克人（Dene, Athapascan）, 另外，还有詹姆斯湾的克雷人，拉布拉多的因怒人，还有北极附近的因纽特人。加拿大的因纽特人主要分布在三个地区：西部地区、育空地区和怒纳武特地区。
独特和壮观的民族
布沙介绍说，爱斯基摩人也叫因纽特人（Inuit），这是一个壮观的民族，他们是猎人，以打猎捕鱼为生，他们居住的地区极为寒冷，他们不是在寒冷中幸存，而是在寒冷中生活，这样的地理气候条件使因纽特人发展出来自己极为特有的、令人尊敬的文化。他们具有捕猎鲸鱼、海豹，北极熊的技能，他们用冰雪搭建自己的住所 （Igloo），他们是地球上在北极气候下生活的人。
因纽特人被描述为又矮又胖的人，布沙说，在北极地区，身材矮小和胖是有好处的，因为那里极度寒冷，刮起寒风的时候，如果你又高又瘦，经不起冻，所以他们的身材与那里的气候是有关系的。
© PC/NATHAN DENETTE
与欧洲文化的接触
因纽特人与欧洲人之间的首次接触要追溯到维京大盗时代，维京大盗在格陵兰岛扎根，并探索了加拿大的东部海岸。
但直到1950年，第二次世界大战之后，欧洲文化才与因纽特人发生了更多的接触。第二次世界大战和冷战使加拿大的北极地区第一次凸显出其战略意义，开始受到重视，那里建立了空军基地，建起了远程预警线。
© RCI
现代与传统的冲突
布沙谈到，尽管与现代生活方式接触的比较晚，但在二战后，消费主义还是对因纽特人的生活带来了影响，交通工具 – 飞机把人们带到北极地区，加拿大政府派出医生对因纽特人进行健康检查，发现了结核病，治疗有肺结核的人，那个时候，加拿大政府试图同化因纽特人，他们把一些因纽特家庭送到南部定居，从50年代开始，不管因纽特人愿意还是不愿意，政府把他们安置到固定的村庄和城市里，到60年代中期，大多数因纽特人已经生活在永久性住所内。
因纽特人，这个一直以鱼、驯鹿、海豹为主要食品的民族，从50年代开始，饮食中引入了面粉、糖和酒，这个原来在自建雪屋中生活的民族，在70年代第一次看上了电视，现在，他们的住所里有电，有自来水，有任何家庭都有的电器… 现代生活方式使因纽特人的日子更为舒适，但也使他们的民族传统在逐渐消失，因纽特人文化的前景在哪里？这是因纽特人在寻找的答案。
© PC/JONATHAN HAYWARD
(赵黎制作)
