捷克佳/朋友介绍说，陶艺家愚香金斗先很值得一写，因为她是韩国著名的艺术家，目前正在多伦多举办作品展示会。不过，这个题材对自己来说是个“双盲”，要写起来还真有一些难度。一是对陶瓷艺术有盲点。自己对陶艺未曾有过深入的研究，认为那是古董鉴赏家的偏爱，有限的一点知识就知道中国的瓷都是景德镇。二是对韩国的历史文化有盲点。对朝鲜半岛的了解主要是通过一些电影和文学作品，且主要集中在朝鲜战争（韩美援朝）时期。幼年时代的《卖花姑娘》、《金姬和银姬的命运》、《看不见的战线》、《摘苹果的时候》等朝鲜电影能记住的大概只剩下名字。近年来的“韩流”中，只看过长篇韩剧《洗澡堂老板家的男人们》。
金斗先是个典型的韩国人长相，特别是那大大的脸盘。虽然她出国无数，但金斗先并不会说英语，甚至于简单的交流。自己对韩语的认识仅限于几个与吃相关的词汇，港家唐（骨头汤，Gamjatang）、兵兵邦（石锅拌饭，Bibimbap）、不录沟基（韩国烧烤，Bulgogi），以及肯齐（韩国泡菜，kimchi）。还好，他们临时找来的一个韩语翻译徐大源英文不错，总算能把采访进行下去。自己也从中学到“kiln”（烧窑）一词。当时现场没搞明白这个关键词，听起来像加仑（gallon），便问翻译，他解释说像个洞一样，里面烘烤产品，这下才反应过来。一个行业的常用词有时就这么简单。
受访人透过翻译说，先请我们几个人品茶。用大白话说，就是将开水倒在陶艺家制作的盛有茶（粉末？）的碗里，然后用刷子一点点刷出来，颜色呈翠绿，每人一碗。翻译解释说，这种茶很珍贵，是每年开春后茶树出芽后采摘的嫩叶（想必应该是中文的春芽茶）。翻译说，在日本黑帮的结拜仪式中，便是轮流传递喝这种茶以示兄弟之情。而且必须是双手捧碗，且拇指不可高过碗边，嘴唇也不能沾碗……没有想到规矩还挺多，正琢磨大拇指的位置，准备把碗放在茶几上时，翻译又说，茶只有在喝完后才可以落碗。看来，这犹如中国的“茶七饭八酒满上”的待客尺度，只好入乡随俗。不过，给予每人独品一碗春芽茶也显示出主人的大方好客。
之后的采访比较顺利，有几处印象比较深。一是，金斗先说她是在日本出生，但强调不是日本人，看来韩国的民族主义意识已经深深植入民心，无论老幼（愚香年龄近70）；二是巧妙回避中国，因为她的一些作品上有中文，便问其作品是否受中国文化的影响。她说最初是仿制父亲的作品，然后是从29岁起自己创新。后来从网上查找背景资料，一韩国网站的英文介绍上称，韩国陶艺的发展有别于亚洲其他国家，只是现代才相互借鉴。因为是孤证，没有查到第三方资料，只好在简介韩国制陶的行文中使用“独特”一词。
在google查阅Seorabeol时才知道韩国也有三国时代，才知道庆州为古代新罗国的首都，而且是千年古都，并有韩国著名的佛教建筑。也顺便了解到韩国的行政区划单位，1级/道，特别市，广域市（相当于中国的省、直辖市）；2级/市，区，郡（市、县）；3级/邑，面（乡、镇？）；4级/洞，里（街巷？）。
采访过后的两点尚不清晰：
一、金斗先回韩国后是否随父亲直接就在庆州落脚？因为翻译讲她30岁时才在庆州开始建窑，隐约有她此前曾在外地的含义，联想他们一家当初回国后，韩国生活艰辛之说，有此种可能。背后或许有更多有趣的故事，但不影响大局。
二、在温度的数字上韩语翻译可能出错。翻译说，用气烘烤产品的窑内温度可以达到30,000度，用油的可以达到31,000度甚至更高。当时没有在意，回来整理录音时感觉温度是否有些过高，或摄氏华氏之别，因为温度摄氏百度之上便无概念。网上一查，更是心里没底。一份中文资料在介绍某项产品时说，1100度是陶和瓷的临界点。不知是否真的如此，但又是孤本一个，而且与所说的数字相差一个数量级，不敢赫然采纳。
请教一个学过陶器制作的朋友，她说，虽然曾烧过陶器，但当初就是二把刀，并说，如果温度太低就成了烧砖！（哈哈……）想想也是，看一看破碎的砖、陶、瓷，颜色和质地确实不一样。此外，在所查的有限几篇文章中并没有使用气或油的，反而倒又查出一个使用电能烘烤的。没想到越查越迷糊，这里的学问还真不少！
是为记。
