（星星生活特稿/作者：史毅敏）
**第一篇长篇小说和最后一篇短篇小说
第一次知道西藏，是小学二年级。当时在母亲单位的图书阅览室，借到一本儿童长篇小说。
小说叙述西藏一个翻身小农奴，似乎叫小扎西，配合“金珠玛米”和农奴主反动派斗争的故事，书名虽然已从记忆中淡去，可一些场景我可是终生难忘。
小英雄与反动派在雪山之巅搏斗，前有农奴主大坏蛋，身后万丈深渊，头顶有秃鹫盘旋虎视眈眈。读到这里，我当时那幼小的心灵紧张的不知所措（一次和两个儿子一起在家看儿童动画片，看到一个恐惧的巨大阴影一步步向小主角压下来，时年4岁的幼子紧张的情不自禁大叫一声，我瞬间想起了我当年读这本小说的情景）。就在小英雄落下悬崖千钧一发之时，一只秃鹫借机俯冲下来。小英雄急中生智，双手死死抓住秃鹫的腿，秃鹫本能的撑开巨大的翅膀，与小英雄双双摔落谷底。不知过了多长时间，小英雄慢慢恢复知觉，艰难睁开双眼，映入眼帘的，是身边秃鹫的死尸……
插图中看到，反动农奴主使用一种带有长叉子的步枪，那叉子有些类似机枪上的支架。他们就是用这种武器，欺压农奴，破坏革命。我到今天也没弄明白，这叉子是干什么用的，为什么藏族反动派（也许还有猎手）要使用这种武器。
现在回想，小说带有那个时代的鲜明烙印，可它让我知道，我的祖国有个地方叫西藏，哪里有美丽的雪山，有勇敢的藏族小朋友，当然，那里也有斗争。
那是我有生以来读的第一本长篇小说，书中的故事让我神往不已。我是如此爱不释手，以至上课偷偷读这本小说被老师发现，当堂没收。小学二年级而读长篇小说，在那个年代，我当时就读的小学大概不多见，也在校内引起了一阵小小的骚动。
开始磕磕绊绊读小说，是我成长中的一件大事。从此，世界为一个少年打开了一片新的天地。从此，我爱上了阅读。
大学时期，也曾读到一篇关于西藏的著名小说——《亮出你的舌苔或空空荡荡》，作者名为马建，是一名摄影师。
这是一个短篇，发表不久即遭封杀。大学时期正是叛逆之时，禁书哪有不看道理？立即发动同学朋友，找来发表杂志一读。也是政治觉悟不高吧，反正看来看去，也没看出个“破坏民族团结”的道道来。
这不是我读的最后一篇小说，但是有关西藏的文艺作品，后来就没有读到了。
**黄河岸边的“花儿”
九十年代初，我去兰州开会。利用会议间歇忙里偷闲，与朋友们约上当地MM，一同去黄河边喝茶。黄河北岸，当时一溜露天茶棚。靠着舒适的帆布躺椅，手抚当地特色三炮台茶，对面白塔山巍然耸立，脚下黄河水汹涌奔腾，与朋友们高谈阔论少年时在黄河中游泳的往事，好不惬意。
聊着聊着，耳边忽然传来男声悠扬的藏族歌声–转眼一看，原来是一位藏族兄弟，独坐饮茶一时兴起，斜靠在帆布躺椅上向着蓝天放声高歌！
向当地MM一打听，这位兄弟唱的是在当地汉、藏、回各族朋友们中流行的民歌曲调“花儿”。当地藏族兄弟们一般都是来自甘南藏族自治州。那里蓝天绿草，美丽无比。更有藏传佛教重要丛林——拉卜楞寺，堪值一游。
那个春天的下午，给我留下了关于兰州最为浪漫的记忆。当时工作匆匆，不可能前往甘南。可从此，心底便涌起了有朝一日去甘南，探访拉卜楞寺的念头。直至今日，这个念头还在我脑中时隐时现。
加拿大电视台，前些时拍到了少数藏族暴动分子在甘南夏河县纵马横冲直撞的镜头。为什么是夏河县？拉卜楞寺在夏河。
**朝圣之路
九十年代中，与朋友们一同去九寨沟游览。当时九寨沟没有机场，我们由成都乘长途旅游车，在山间公路上，沿岷江来回颠簸了七天，途经松潘，红原以及今年发生骚乱的阿坝，一路遇到不少藏胞。
据说现在因为环保因素，大客车已经不得进入九寨沟内了，游客要换乘环保车辆进沟。当时还没有这些措施，我们在九寨沟游览那两天，每天都是乘车在九寨沟内不同景点之间穿梭。
一日，车正行驶在海子之间的小路上，一名孤身行路的藏族兄弟站在路边挥手，希望搭个便车。到底是高原汉子，豪迈奔放，上得车来，谢过司机导游，就借过导游小姐话筒，用带有藏族口音的普通话向大家说：感谢各位让我搭车，我给各位唱个歌，表达谢意。语毕歌声响起，韵律悠扬。虽是清唱，无任何器乐伴奏，但清新质朴，直拂心灵。车窗外九寨沟碧树翠海，车厢内藏族汉子仙音绕梁，一车人皆为之动容。歌毕问曰：此为何曲，答：“朝圣之路”。
高原上藏胞牧民的生活是艰辛的。一天长途行车，于茫茫草原中途停车休息方便。不远处有几座游牧藏胞的毡房，见两辆旅游大巴停车，一位藏族少年策马而来，希望可以揽些游客乘马的生意，价格低廉。随后我们看到一位藏族大嫂，带着她两个半大孩子，以及几头牛马腼腆走近。大约是家中男人不在，她希望揽些骑乘或照相的生意，又不知如何去做。
我们拍过照片后，呈交应付费用。看到她面对微薄收入而露出开心笑容，不禁辛酸。辛勤劳作的民众——无论他或她属于哪个民族——永远是随遇而安、知足常乐。愿天下所有当政者，都能时常面对这样的笑容。
高原气候温差大，当时虽是七月，人人也须带备冬衣。因为一路晚晚要用（我们在当时七月的松潘县城，就刚刚经历了一把夏夜中围着火炉吃西瓜的体验），当时没能将羽绒服留给两个藏族孩子，回来后朋友们之间还着实互相指责了一番。
刁民那里都有。牧民游牧为业，迁徙无定，高原治安的确是一个挑战。当时规矩，旅游巴士必须两辆同行同止，两名司机要配备一支手枪，数发子弹。我们的经历证明，这样的准备不可缺少。
路上的确遇到两次麻烦。
一次发生在去程，空旷高原上停车休息。车上一位女游客看到满山遍野鲜花绿草，就采了一把。正好一群藏胞纵马呼啸而来，意图招揽骑乘生意。众游客遵从司导吩咐，方便后尽早赶路，没有人购买。藏胞有些不高兴，看到这位游客采了野花，就吵吵着要罚款。游客自应爱护环境，可这几位藏胞并无执法权力，要求罚款几近打劫，也是不对。
另一次发生在回程，比较严重。一群藏族青少年，在草原上纵马聚集，拦住旅游巴士。领头的过来和司机商量，要求司机停车休息片刻，方便他们揽骑马生意。司机看他们不好相与，担心与游客惹出麻烦，婉言拒绝。不想他们一味坚持，与司机相持不下，几乎酿成冲突。
车驶离藏区，两辆车的司机导游终于松了一口气。在随后停车休息时，司导们搞起了射击运动，将手枪子弹全部打光，这也是他们的一个娱乐。
以后若有机会带孩子们游览九寨沟，可以乘飞机，安全方便自不必说，可他们也经历不到这一切了。
