一、印章的前世今生,从战国古玺、秦汉玺印到文人篆刻
印章,起初是信物。最早的印章并不是单独存在的,殷商的青铜器铭文中往往有族徽标记,可视为最早的信物。春秋战国期间,印章得到了较多的使用,到了秦汉,作为地位、身份、职务的象征和军政情报的传递保密手段,印章的作用日趋凸显。战国古玺,秦汉两代的印玺以及盖印之后留在封泥上的泥封,成为中国印章艺术史上的早期经典。
宋、元以后,印章走向了艺术表达的路径,故称为文人印。由于书画题跋和落款,书画家们逐渐地、普遍地认识到印章的点睛作用,并在书画作品中有意识地运用,使书画印合璧的艺术表现方式得以形成。
书、画、印相映成趣,使得大篇幅一次性展开的作品,气氛活跃增色,”锦上添花”,而且能调整重心,补救布局上的不足,对作品起到稳定平衡的作用。在书画作品上盖章,还能表达郑重,防止伪造;盖上富有雅趣、寓意的闲章,还可寄托书者的抱负和文化倾向,创造更强的艺术感染力。也因此,文人治印的风气大涨,印章成为诗书画之外的另一重文人艺术的表达方式。自此,篆刻成为一门艺术。大篆刻家的诞生络绎不绝,其中不乏大书画家。从明清的西泠八家到邓石如、赵之谦、吴昌硕、齐白石……
二、书法作品常用的几种印章模式
(一)、姓名章
姓名章是题款署名用章。有的连在一起,也有分开用的。题款用章,以一名一字为正,一姓一名亦可。落款用名,则钤印用字,落款用字,则钤印用姓名。款中有姓,可用名章,款中无姓,或不落款,用姓名章。
古人用章,讲究礼仪,凡卑幼致书尊长,用名章;平辈间用字章;尊长给卑幼,用别号章即可。反之,则贻笑大方。
姓名章的形状,方形最好,圆形尚可,椭圆、天然形等一般不用。
姓名章一般分朱文(阳文)、白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白,两章大小不要有太大对比。落款处如果阔绰,可用多章,最好是先姓名章,后字号章。
姓名章后,也可以钤盖斋号章。
(二)、闲章
闲章不”闲”,因为它能产生笔墨所起不到的作用。
闲章包括引首章、边章、腰章和压角章。
1、引首章
引首章,钤盖在书法作品的右上方,不要顶格压字,也不要距离太远,形制往往用不规则椭圆或竖长方形,一般不宜为方形。书法作品上是否盖引首章要看情况,如款首过于整齐,需破形,款尾印章分量太重,作品上印章分布单调,需调整,此时应考虑引首章。
引首章的内容又可分为如下几种:
(1)、斋号章。世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此风渐盛,书家几乎人人有斋号章。斋号通常称斋、堂、楼、阁、馆、庐、轩、室、庵等。
【图5、梅景书屋】
(2)、雅趣章。主要用来表达自己的审美偏好,记录自己的情趣和心声。古有吉语章、词句章,多有寄托寓意,或辑录具有哲理、发人深思的成语警句。
(3)、年号章。用于记载书法作品的年代。如今年是丁酉年,内容就可以是”丁酉”二字,现代也有用公元纪年的。
2、边章和腰章
边章是指盖在书法作品一边的章,起拦边聚气的作用。腰章则往往用于长幅书法作品中,如条幅若仅在右上方盖一枚引首章,中间显得太空,可加盖腰章,其内容多为书者籍贯,亦可用书家生肖印。腰章应小于引首章和姓名章,三枚章忌形成一条直线。
3、压角章
盖在书法作品的边角的章称压角章。一般用在两个下角。内容多为较长内容的诗句。
(三)、鉴藏章
鉴藏章是鉴赏收藏者为记录自己的鉴赏收藏活动而使用的印章,始于唐,宋以后盛行。唐太宗自书”贞观”二字作连珠印,唐玄宗作”开元”二字连珠印,皆用于御藏书画。鉴藏用章,应视字画之大小,以不损字面与画面为要。有些鉴藏者往往自视甚高,为使自己流芳千古,盖章时常常破坏画面,最可恶的就是那个乾隆。中国人”到此一游”的农民风尚,该不是这位乾隆爷开创的吧。
三、钤印的基本套路——锦上添花勿成”画蛇添足”
首先要搞清楚,为什么要钤印。上文说到,主要是从实用角度讲”验明正身”,从艺术角度讲”锦上添花”。
书法作品上印章不可随意钤盖,不可韩信点兵多多益善,而是有一定的审美法度。钤印不当,非但不能锦上添花,反而会”画蛇添足”,破坏整幅作品的艺术效果,甚至变得庸俗、粗俗。因此,需要仔细斟酌、反复推敲。以下几点提请关注:
1、宁缺毋滥
钤印数目,多用单数。”用一不用二,用三不用四,盖取奇数,其扶阳抑阴之意乎。”印数不宜多,过多则显杂乱,喧宾夺主,看上去热闹,实则很没有品位。一幅作品如果用多印,需选择不同形制,切忌雷同。
2、大小相宜
印章大小,应与作品的幅式大小相匹配。款后印,应与题款字大小相仿为宜,小一点亦可,一般不能大于题款字,大则不雅。除非手札般小幅作品,印面可略大,当然,如果有小印,则更为贴切。钤用大小不一的两枚印章时,要上小下大以求平稳。
3、位置妥当
钤印,位置极端重要。一幅作品,总有虚实、疏密。密处不够紧凑,用印章补;疏处如觉空荡,用印章填,就像挪动”秤砣”一样,随着钤印未知的不同,作品的感觉也会不同。款尾姓名、字号章的位置要安排精到,若题款下留有空白,则钤在署款之下;若无空白,宜左不宜右。款尾印章要保持适当间隔,一般不宜少于一个印面的距离。既忌拥挤,亦防松散。一幅作品同时钤用引首章和压角章,忌排一边。压角章宜放在左下角,与引首章成掎角之势。
4、风格协调
印章的风格,应与书法作品欣赏的书体、风格相协调一致。如单刀直入的急就章,不宜钤盖在小楷作品上,奔放雄肆的书法作品,不宜钤盖娟秀工丽的细朱文印,否则,便格格不入。钤用闲章,不仅要注意使其内容与作品正文浑然一体,不可违悖,而且应注意保持印章内容与风格的协调一致,如”江山如画”印不能刻得残损支离,”风流人物看今朝”印不能刻得妩媚绵软,如此等等。
5、轻重相配
一般而言,朱文印份量视觉感受较轻,白文印份量视觉感受较重。墨色淡雅、笔画较细之作,宜钤朱文印,墨色浓重、笔画较粗之作,宜钤白文印。
四 、治印章料的选择
古人用铜铸印,也有用玉刻,陶刻、石刻等等。今天我们普遍用石刻。理论上所有石头都可以刻章,但事实上,能用来刻章的石料并不多见,而且,越是多见的,越是石质较差,越是少见的,越是石质较好,所以价格差距非常大。
好的印石,石质细腻无杂质,质地紧密比重大,透明度高,纹理自然。常言有”六德”,分别是”细、沉、凉、润、透、油”。
“细”,是指印石的颗粒细微,内部结构单一,无杂质或少杂质。
“沉”,是指石的固压结晶情况好,比重比较大,入手有沉甸甸的感觉,不会酥脆,不易碎裂。
“凉”,指印石的手感温度,较一般石材清凉。
“润”,指印石的手感湿度,摸起来很滑,有含水的感觉,表面反射光泽不浮,向内收敛。
“透”,指印石的透明度高,冻化程度好,如同液体凝结一样。
“油”,是指印石表面有油质感,而且是从石头里面沁出来的。
从这个标准看,田黄、鸡血、冻石都是上好的材料,只是一般人用不起,因为太昂贵了。
各种章料,品质不同,价格差距甚大。此外,从治印的角度看,过硬的也不行,太脆的也不行,特别是有杂质的,线条到了那里就过不去,过去了也不顺溜甚至崩坏。已经开裂的肯定不能用。
五、用什么印泥?如何保养?如何钤盖?
印泥要讲究,千万不能贪图便宜。一枚精美的印章,如果印泥不好,钤盖效果就会很差,比如说印油晕染,色泽暗淡不均。一般而言,大幅作品多用色泽深沉一点的印泥,小字则多用朱红印泥。尤其在黑底上钤印,则必须用朱红印泥。清代民国以来为求古雅效果而多用古色印泥,以求其深沉凝重。
市面上印泥的品种非常多,五颜六色。实际上,常用的就那么几种。
朱砂(色泽朱红二沉着,最常用,价格最高)
八宝(色泽艳丽,比朱砂略橙,最常用,价格也高)
朱膘(色泽明快,略偏黄,小幅清雅作品更合适)
堆朱(色泽类似朱砂,但朱砂矿物含量少,价格略低)
仿古(在朱砂基础上加了其他的颜料,所以价格较低,分为深浅两种)
制造印泥的主要材料是朱砂、油脂(常用蓖麻油)和艾绒,三者充分混合才算好,因此很是费工。朱砂和油脂长期不调,两者会分离,因此,每隔一个季度,就要用骨制的桨(不可用金属制品)把印泥翻拌一下,使三者匀和。翻拌时,要顺一个方向,不要来回搅。
印泥要经常保持清洁。蘸泥前,应先擦干净印面,不要有灰尘或杂物,特别是新制石印要注意清除笔道内的石屑,以免污染印泥。蘸泥时,用力不宜过重,忌在印泥中央猛力按压,可顺印泥的丝缕,用推拉、斜轧的手法,多蘸几次,每次90度转360度,使印色均匀地沾在印面上。
印泥过厚则粗,过少则不清晰,这需要一段时间的实验。钤盖时,要持正按下,先轻后重,用力均匀,可用内力轻轻小幅度摇压一周,勿偏重一侧或一角。
另外,必须下面垫物,可用书本,不能过软,直接在毛毡上是肯定不行的,易走样或者过粗。(文/漢隸大叔 )