20180514/科举中的名衔称谓知多少


(图:宋代绘画中所描绘的殿试)

科举是一种通过考试来选拔官吏的制度,源自中国,并传播至汉字文化圈其他国家。它是古代中国的一项重要政治制度,对中国社会和文化产生巨大影响,直接催生不论门第、以考试产生的“士大夫”阶层。除中国科举外,邻近中国的亚洲国家如越南、日本和朝鲜半岛也曾引入这种制度来选拔人才。科举始于605年时的隋朝,发展并成型于唐朝,一直延续到清朝末年,在1905年才被废除。现代社会公务员的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。

在科举中,有不少名衔称谓,如秀才、举人、贡士、进士、状元、榜眼、探花等,它们是如何排名的?

这几位先后的排名由低到高是这样的:秀才—举人—贡士—进士—探花—榜眼—状元

古代读书人想求取功名,必经过十年寒窗,参加各级政府举办的考试。分别是:县试—府试—院试—乡试—会试—殿试。

县府两级属初试,初试合格叫童生。可进入科举考试。

共四级:院试——乡试——会试——殿试四级。

(1)院试考中后称“生员”,也就是秀才。

(2)秀才参加乡试,合格者员叫举人。

(3)会试地点京城,考中后称“贡士”。

(4)贡士可参加殿试,考中了就叫进士。

殿试分三甲:一甲赐进士及第,殿试第一名-状元,二名-叫榜眼,三名-探花。

二甲进士出身,第三甲赐同进士出身。

科举考试,是中国古代国家层面选拔人才及官吏的重要手段。始于隋朝,成熟于唐朝,一直沿用至清朝灭亡。算是中国最早的“高考”。

一、县试、府试

县试与府试算是初选,相当于县、市级的考试,选拔两次。只要是读书人,无论年龄大小,都可以参加。

通过了被称作童生。

基本上相当于高小水平。

有了童生的资格,就可以在求取功名的路上继续前行,进入下一轮的考试。

二、院试

童生可参加由各省学政、提督主持的院试。

院试合格后称为生员,也就是秀才。不合格的仍旧是童生。

很多人都认为秀才水平很一般,影视剧里秀才的形象,往往是贫穷、迂腐的象征。但事实上,能成为秀才的人,已经是那个时代绝对的文化人,所以,有“秀才不出门,便知天下事”的说法。

只是因为秀才与做官无缘,品级不入流,但又放不下文化人的架子,所以给人“穷酸”的感觉。

实际上,秀才在当地也受到一定的尊重。我们可以看到,各地私塾的教书先生,大都是秀才出身。凭自己的能力解决温饱应该不成问题。

三、乡试

乡试,算是科举考试中的大考。一般在秋天(中秋前后)举行,所以又称为“秋闱”,在省城举行。

乡试考试过了,那就是举人了,意味着改变命运的机会来了,做官的几率很大。

一般一个县里,数年才出一个举人。

“范进中举”的故事,大家都知道,范进五十多岁才中举人,结果喜极而疯,可见举人的份量之重,读书人渴求之深。

的确,从“秀才”到“举人”,虽说只差了一个级别,却是人生的大反转。我们看到范进中了秀才以后,虽说吃上了老丈人胡屠户送的肉食,却还是被胡屠夫骂的狗血淋头,上门借钱都被打出来。

后来中了举人,却是吓得老丈人胡屠户唯唯诺诺,人前人后给范进赔笑脸。

所以,“中举”之后,几乎可以一步登天,一夜之间,从草根变土豪。

还有《白鹿原》中的朱举人,即便不能成为高官,也算得上县里的名流,有很高的威望。

四、会试

拥有了举人资格,就可以在乡试的第二年进京赶考了。

会试,在春季举行,每三年一次。由礼部主持,称为“春闱”、“礼闱”。

能够进京赶,进一步深造的,一般都是家境殷实的富家子弟,古代进京赶考路途遥远,耗资巨大,一般家庭难以承担。

举人参加会试,考试通过称为贡士,意思是进贡给天子的士子。

其实这已经是科举考试中最高的级别了,贡士基本就是准进士了。后来皇帝怕主考官徇私舞弊,又加了一道殿试。

秀才、举人、贡士、进士、状元、榜眼、探花这几位先后排名是什么

五、殿试

殿试又称“御试”、廷试”,算是加试。参加殿试,如果不出大错,基本不会被刷。

殿试最后结果分三等:

第一等,进士及第,共三人,即状元、榜眼、探花。

第二等,赐进士出身,从第四名到第一百名左右都是。

第三等,赐同进士出身,若干名。

中了进士就非常了不得了,多数做到京官。李叔同的父亲李世珍,是同治年间考中的进士,官至吏部主事。

红楼梦里的贾雨村,进京赶考,居然中了进士,转身已是堂堂知府大人。

正可谓:十年寒窗无人问,一举成名天下知”。

有的说,古代进士相当于现在博土后水平,有人说相当于院士一级。有书君认为,比喻虽然通俗、形象,实际上由于古今制度不同,考试科目差异,实际上并没有可比性。

但是有一点是相通的,古往今来,那些莘莘学子,不管是求取功名也好,实现个人抱负也罢,均是一份耕耘 ,一份收获。

科举考试在当时也算是国家选拔人才,最公平的手段了,要不然不会存在几千年。