2008年11月2日
北美世界日报《世界周刊》，文/曾慧燕
近年除了男人“包二奶”风行美加华人社区，一种新兴现象就是女人包二爷。有人认为女人包二爷是男女平等，社会的进步，也有人说女人包二爷是社会道德崩溃的表现，如果这种现象得不到遏止，华人家庭将不可避免大崩盘。
时代不同了！过去是男人“包二奶”，现在女人也包起“二爷”来了。从前女人“包二爷”，因顾忌社会舆论，还要偷偷摸摸，现在则是理直气壮，争取男女平等，与男人们平分秋色，各领风骚。当代女人们，正在颠覆男人世界。
近年除了男人“包二奶”风行美加华人社区（洛杉矶罗兰岗有个华人“二奶村”，温哥华有个“大奶屯”），一种新兴现象就是女人包二爷。过去大家的目光都集中在“包二奶”上，忽视了“包二爷”的存在。
社会学家指出，随着市场经济的发展，向来男权至上的华人社会不断冲击原有的家庭婚姻关系。以前男人包二奶，制造了很多不安定因素。现在有调查显示，女大款（有钱人）也有后来居上之势，在“妇女能顶半边天”的主导思想以及经济大潮冲击下，一些成功女强人不让须眉专美，从女权主义出发，追求“公平天下”，“包二爷”现象应运而生，原配丈夫一下子变成“大爷”。
来自中国大陆的丽莎认为女人包二爷是社会的进步，在“万恶的旧社会”，有哪个女人敢包二爷？即使有，也不敢明目张胆，生怕被“浸猪笼”，包二爷的日子是提心吊胆的日子。也有人说女人包二爷是社会道德崩溃的表现，如果这种现象得不到遏止，中国家庭将不可避免大崩盘。
古代面首 今天二爷
知情人士指出，美加华人社区女人包二爷虽然还不普遍，但有进一步蔓延之势。“包二爷”的女人大多“有头有脸”、有钱有势。其中有的是富婆，有的是精明能干、事业有成的女强人；有的则是遭丈夫冷落的“黄脸婆”；有的是来美加陪子女读书的大陆官太太等。
不同的女人，各有不同的包二爷方法，但有一点相同，二爷们必须身体强壮、精力旺盛，外型英俊，“端得出桌面”。女强人包二爷，是为了弥补逝去的青春，追寻浪漫；黄脸婆包二爷是为了报复丈夫的负心，消除身心疲惫。无论什么原因，共通点是她们需要情感慰藉。
“包二爷”现象，并非始自今天。古代的王公贵族、富商巨贾，大多妻妾成群，妾便是时下广义的“二奶”。古代能包养“二爷”的，大抵是一些有权有势的贵妇们。早在春秋战国时代，周天子的后妃、诸侯列强的妻妾，以至后来秦始皇的生母赵姬，都有过“包二爷”行为。南朝宋孝武帝刘骏的长女山阴公主刘楚玉有多名面首；到了武则天做皇帝的时候，就不只是“包二爷”了，而是包三爷、四爷、五爷……
为什么男人可以包二奶，女人就不能包二爷？一项研究指出，男人外遇因为性，女人出轨为了爱。亦即是说，男人包二奶是为了追求刺激、新鲜感，女人包二爷为了情感需要。
男人玩女人很多时候是直接将对方骗上床，而在玩男人的女人眼中，男人除了是生活用品，还是床上用品。女人会充分利用男人，开心的时候陪她疯，不开心的时候要当她的情绪垃圾桶。
“包二爷”算得是新词汇，过去的“情夫”（又称“面首”和“小白脸”）即是今天的“二爷”，这是相对于男性外遇过去叫“情妇”，今天被称为“二奶”而言。此类男人通常外貌英俊，颇得女性好感。
“二爷”在网路百科全书《维基百科》的解释是“女性外遇”。女性外遇的意义，不只是情感和性欲的满足，有些是对丈夫外遇的报复。中国、台湾等地近年亦有女性包养年轻男性为情夫的现象，称为“包二爷”、“贴小白脸”。
维基百科对“二爷”的另一解释是，在同居或婚姻关系中，若男方既不外出工作，又不料理家务，终日无所事事，只依靠女友或妻子提供经济支持度日，这类“吃软饭”的男性通常被蔑称为“小白脸”，俗称“二爷”，都是“年轻、高大、英俊”的男性，但被女人所包，成了她们的玩偶，正如海外所说的“姑爷仔”。
综合而言，“二爷”主要有三种解释：一、一种称谓，现在经常指被已婚女性包养的年轻男子，含有贬义。二、二爷在古代中国是指一个家族中地位次于大老爷的男性，二爷的现代称谓与二奶同时出现；三、二爷多为年轻英俊的未婚男性。
鸡鸭成群 双套服务
纽约时报广场是一个聚集剧院、音乐厅以及特色酒店的文化集中地，在1960至1990年代却是纽约危险与败坏的象征，曾与“牛郎”的名称联在一起，很多题材黑暗的电影如《午夜牛郎》、《计程车司机》等都在此地取景。
《午夜牛郎》根据詹姆斯．莱奥．赫利西的小说改编，叙述的是家贫清寒的乔，为摆脱穷困潦倒，只身来到纽约闯荡的故事。
西风东渐，牛郎风吹中国。纽约美华艺术协会会长周龙章指出，目前中国大陆人民的思想观念非常开放，无论上海、北京还是广东深圳等地，“牛郎俱乐部”、“鸭子店”大行其道。他北上观光时，曾由北京朋友带去参观“牛郎店”，店内大多提供“鸡、鸭”（相对妓女俗称为“鸡”，男妓则俗称“鸭子”，他们是一个特殊的社会群体）双套服务，美其名为“男公关”、“女公关”。周龙章吃惊的是他们的观念比他还超前，大家都非常坦然，不会觉得不好意思。
一位在上海光顾过“夜王”的纽约女商人说，她是首先在网路上看到“夜王”的广告，上书：“完全是由日本KITOSA HOST CLUB在沪所开的上海唯一一家绝对专业的牛郎俱乐部，现有25名日籍夜王”，“各位女性朋友们可以在无聊寂寞、压力沉重、寻人聊天喝酒、感情受挫时，来店里享受一下贵人级的服务，我们的服务和主旨是：给女性开心欢笑以及那失去的感觉。”
女商人在好奇心驱使下，央求上海友人带她去位于钱江商务广场的夜王”“开眼界”。友人告说，在上海，韩国、日本籍的“牛郎”普遍比中国本地牛郎的收入要高。而女商人自此沉迷“鸭子店”，每到中国大陆各地，忙中抽闲找“男公关”成了她最大的娱乐节目。
深圳毗邻香港，各类产业的兴起与香港密切相关。部分港人在深圳包“二奶”、玩“小蜜”早已司空见惯，不足为奇，但近年大批富婆纷纷效仿阔佬北上包“二爷”、玩“鸭子”。有见及此，当地一些大酒店、娱乐场所便乘时推出“鸡、鸭”双套服务。一些大酒店平均每晚接待香港富婆不下70名；某酒家新张，竟有442名富婆捧场。
有钱女人“包二爷”吗
1997年自香港来纽约扮演“内在美”（指太太在美国、先生仍留守原居地）角色的Ｘ太太，因恐惧九七问题，携带一双子女移民美国，经商的丈夫藉口生意一时不能结束，留守香港。自此夫妇俩聚少离多，正当虎狼之年的Ｘ太太夜晚独守空闺，总觉得有说不出的凄清寂寞。最初碍于身分地位，不敢越轨。
3年多前，Ｘ太太返港探夫，发现丈夫不但早就跟他的女秘书有染，还在深圳养了“小蜜”，她怒火中烧，心想自己一直压抑性需要，谨守妇道，丈夫却不念夫妻之情，逍遥快活。
她向闺中密友Y太太吐苦水，对方笑说，既然男人可以包二奶，为何你不可以包二爷？对付“臭男人”的手法，就是以牙还牙。“他做初一，你做十五”。Y太太说，我明天就带你去深圳玩“鸭子”，散散心。
Ｘ太太问：“什么是鸭子？”Y太太笑弯了腰，“难怪人们都说，在外国待久了会得‘三气病’──说话‘洋气’；穿着‘土气’；出手‘小气’。简单一点来说，‘鸭子’就是男妓，美其名曰‘男公关’。时下我们认识的不少阔太太都喜欢在有‘鸭’的酒店开生日派对……”
Y太太说，你知道时下流行一句话吗：有钱女人，你今天“包二爷”了吗？
Ｘ太太这时才知道，原来Y太太是个玩“鸭子”的老手。她叫Ｘ太太不要自怨自怜，带她去深圳找乐子。Y太太帮她物色了一名来自东北的“男公关”提供“全套专业服务”，一夕风流，令Ｘ太太犹如久旱逢甘霖，销魂不已，回味无穷。
Ｘ太太返美后，由于嚐过了何为“性爱”的滋味，宛如患了性饥渴，欲罢不能。但华人圈子太窄，加上担心传染性病，她不敢造次。灵机一动，她在华文报章登了一个小广告，以聘请司机为名，条件是样貌英俊，年轻力壮，善解人意。没想到应征者居然不乏其人。她物色了一名比她小20岁的小伙子，以金钱为饵，“司机”登堂入室，心甘情愿成为被她包养的“二爷”。
Ｘ太太毫无愧色的说，本来她是一个贤妻良母，因不甘先生有二奶、三奶，自己要抓住青春的尾巴，趁还有性欲需求时也来风流快活一番，顺便给丈夫戴戴绿帽子，出一口“恶气”。
金屋藏龟 枯木逢春
纽约华人社区某名媛，与商人丈夫本来是一对恩爱夫妻，但丈夫正当盛年就已阳痿，外表相貌堂堂，却是“银样蜡枪头─中看不中用”。而名媛正是虎狼之年，性欲强烈，捱到后来实在难耐性饥渴，便向一位闺中密友吐露心声。
密友认识一位来自中国大陆的俊男，由于缺乏语言优势，找工作高不成、低不就，只好以按摩为业。他略通经络穴位，按摩非常“到位”，密友经常找他按摩，两人无话不谈。
密友出面代名媛说项，说好“月薪”若干，“聘请”他为名媛的专人按摩师，实际用意当然不是为了按摩，而是为了满足名媛的性需要。名媛为方便两人幽会，“金屋藏龟”，在纽约长岛一高尚住宅区购买一栋独立屋给俊男。俊男喜出望外，乐得财色兼收。
他为自己甘愿被人包养的行为解释说，本来正当青春盛年，自己也有性需求，独自“打炮”没意思，召妓也怕染上爱滋病，还要花钱。现在似乎从天掉下“馅饼”，名媛虽然比他年长10多岁，但面貌姣好，风情万种。据说漂亮的女人性欲一般都较强，令他十分“受用”，何况“不愁吃，不愁住”，何乐不为。
有了解内情的亲友劝他说，堂堂七尺男儿干什么不好，非干“二爷”？他理直气壮反驳，凭什么女的能当“二奶”，男的就不能干“二爷”，难道这种职业还有性别之分吗，钱在此时比自己的脸面可是重要得多。
他又表示，社会上对“包二爷”存在某种偏见，“其实也是个正当职业，我也是付出代价和感情的。拜托，别叫我们这种人为小白脸。”
俗话说，天下没有不透风的墙。不久风言风语传入名媛丈夫耳中，一般人都以为其夫“有头有脸”，可能因不甘“戴绿帽”而休妻。谁知其夫“宰相肚里能撑船”，居然不动声色。
朋友奇而问之，他苦笑说，自己深爱妻子，却苦于不能人道，妻子有段时间因在性方面得不到满足，经常无故发怒。自从“包二爷”后，有了云雨滋润，宛如枯木逢春，经常满面春风，大概自觉心中有愧，对他倍加温柔体贴。他最初知道妻子在外头有男人时，也觉得很“丢人”，但后来了解妻子只是为了解决生理需要，对家庭子女并无异，也清楚她不会为了对方跟他离婚。为了家中的“安定团结”，只好隐忍不发。否则一旦说穿，妻子可能老羞成恼，主动下堂求去，反而不妙。
他又“豁达”地说，时代不同了，谁叫自己的“小弟弟”不争气，有错在先，总不能自私，硬要妻子“守活寡”。
在乎曾经拥有 不要天长地久
性格豪爽的琳达，自北京来美历经“八年抗战”，由于绿卡尚在办理中，丈夫仍在位当官，夫妇俩分离多年，聚少离多，期间只有一次丈夫来美公干的机会才能见面。3年前她交了一个比她小4、5岁的男友，两人共赋同居，出双入对，人前人后从不避忌。她公开跟丈夫说，她不会放弃国内的家，也不介意丈夫找二奶，先决条件是不要“玩真的”。
不过，琳达倒是因对小男友动了真情而“包养”他的，但说好两人“不会有将来”，一旦她的丈夫退出官场来美跟她团聚，就会跟小男友分手。她珍惜现在跟小男友在一起的“甜蜜”感觉，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。
喜欢文学的琳达说，苏联文豪托尔斯泰笔下的安娜．卡列妮娜是一个典型的“坏女人]。作为一个有夫之妇和孩子的母亲，安娜却爱上小伙子渥伦斯基，成了背叛家庭大逆不道的女人。但从女人角度来看，她认为安娜“是一个真正的女人”，因为她的丈夫并没有把她当作一个真正的女人来爱，两人的婚姻关系形同死灰。
琳达说，安娜之所以令渥伦斯基神魂颠倒，就在于她敢爱敢恨，为了体现女人爱的价值，她不顾一切，冲破当时种种宗教礼教的樊篱，在她心爱的男人面前不断散发诱惑，真诚执着无畏地去爱。从人性角度讲，尽管安娜背叛家庭，但她敢作敢为，勇于追求幸福，毫无保留地奉献。
她指出，在时代步入21世纪的今天，现实生活中仍不乏安娜这样的女人。她们一旦找到爱的感觉，就不顾一切俘虏男人，从男人那里寻找女人的价值。这种柔中有骨的女人会让男人消魂刺激，哪怕只是过程，男人也愿意奉陪，因为正是这种女人的坏，让男人读懂了什么叫真正的女人。同时这样的女人一般不会轻易动情，她们往往靠第六感觉来感悟爱，一旦碰到了她认为是爱的爱，平素埋藏、积蓄心底的爱，就如地下岩浆似地不可遏止喷发出来，一发不可收拾。
她引用不知从那本书中看到的句子说：“哪个男人能抵挡得住这种由柔情激情痴情汇成的爱流呢？因为正是这种女人难得的坏，让男人真正做了一回男人。”
琳达还说，男人都喜欢女子在外是淑女，在家是荡妇，但很多人都扮演不好两种角色。她自认是一个情欲自主的女性，她与小男友真心相爱，但又担心这种关系不能长久，这种不安全感，使得每次做爱时两人“特别有激情”。
女人“腐败” 没啥两样
自香港移民加拿大温哥华的丽莎，1999年结婚，婚后夫妻感情尚可。2001年初，她发现丈夫与在香港的前度女友旧情复炽，经常藉口返港处理生意与女友“鬼混”。她不甘示弱，干脆红杏出墙，和一名单身男同事也有了不正当的男女关系，两人经常外出结伴旅行。丈夫得知丽莎不贞，怒从心头起，质问她为何不守妇道？丽莎反唇相稽。从此，夫妻俩过着打打闹闹的生活。
丽莎在一众女友面前，毫不掩饰自己另有“二爷”一事。她说，在中国，男人包二奶、三奶已经不是新闻。女性包二爷的意义，不仅是情感和性欲的满足，也是对丈夫包二奶的报复。中国、台湾等地近年亦有女性包养年轻男性的现象，报刊上不断有“包二爷”的报导。她一位在广东老家成了大款的女同学，不仅包二爷、三爷，还找“鸭子”，甚至大手大脚给二爷买房子、汽车。
丽莎的结论是，女人“腐败”起来，与男人没啥两样，“包二爷”与“包二奶”，如出一辙。
古代有王宝钏苦守寒窑18载，等待丈夫薛平贵归来。丽莎对此嗤之以鼻，认为这种女人“不值得可怜”。她说：“有什么人值得你虚耗青春等18年。如果没有等到，一辈子也就over了，即使等到了，星星不是那个星星，月亮也不是那个月亮了，斗转星移，沧海变桑田，先前那种爱的感觉早就随着时间的推移消失殆尽了。”
据中共中央组织部一份调查显示，几年来中共高干家属、高干子弟移民海外，包括香港和澳门在内一共108万人，他们在国外生活奢侈，很多人住豪宅、开豪华跑车。
由于贪官妻子儿女情妇等亲属移民海外成风，形成了北美卓有特色的洛杉矶罗兰岗别墅住宅区的“二奶村”与温哥华“大奶屯”。这两个地方的女人们有一个共同特点：豪宅、名车、内在美（家中没男主人）。所不同的是，洛杉矶的“二奶村”以妙龄美妇为主，温哥华的“大奶屯”则以中年怨妇为主。
Z太太的丈夫是大陆某贪官，贪官先以陪儿子出国读书的名目将妻儿弄到加拿大，然后暗渡陈仓，将巨额国有资产非法转移出境，贪官自己则暂时留在大陆继续捞钱，一旦有风吹草动，即抽身外逃，溜之大吉。
Z太太在温哥华一住数年，儿子考上大学后，Z太太成了空巢族。在等待入籍期间，她难耐寂寞，包养了一名二爷，最初只想逢场作戏，没想到情不自禁动了真情，目前正闹着要跟贪官离婚。知情者都笑贪官白忙一场，到头来赔了夫人又折兵，而他贪污得来的钱，最后很可能落到别人手中。
自台湾移民洛杉矶蒙特利公园市的C太太，孀居多年，由于子女担心财产问题，一直反对她寻找第二春。但从情感需要出发，她也包养了一位来自中国大陆的“二爷”。她说自己出身名门，最初并没有勇气走出这一步，她是受了在台湾开“大陆包二爷”先锋的孟妈妈影响。
C太太说，今非昔比，现代女性已不再是小鸟依人，而是经济自主，情感独立，追求两性欢愉及情欲自主，以往社会，女人是男人的附属品，随时等待男人的恩赐，尤其在性方面不能太过主动表现。
她接受孟妈妈对男人的想法及对情欲充分享乐的自在，她认为每个男人都很生动活泼，每个年龄层的男人都有他独特的品味与特质。人过半百，最重要的是还能够随心所欲按照自己的想法生活，活出自我，在白天的男人社会中闯出一片天，晚上则享受女人应有的精采与淋漓尽致。
七老八十 仍有性趣
70岁的L姑娘是活跃纽约华人社区的名女人，在媒体的曝光率相当高。她的上海籍丈夫小她20多岁，好食懒做，既抽菸也好赌，对L姑娘予取予求，L姑娘对这位小丈夫则有求必应。据说小丈夫在性生活方面可以满足L姑娘，所以她爱他爱得“死去活来”。两人关系成为社区人士茶余饭后的“八卦话题”，有人讥L姑娘“包二爷”是“老牛吃嫩草”，“贴小白脸”。
T小姐对此说不以为然。她说美国老妻少夫已成为一种新潮流，美国人把性的活跃，看成是身体健康的象征和生命的源头，七老八十，一样可以做爱。
美国女作家海伦．布朗，曾在《新闻周刊》发表一篇轰动一时的文章《人虽过60，绝不放弃性》，她以自己78岁高龄，与83岁的先生成功愉悦的做爱而感到余味无穷的经验，以及很多像她那样的女性，以自己的做爱实践，证明所谓女性停经后，再也不会有性欲，对性交不再感兴趣的结论是绝对错误的。她强调性也是人类健康的重要活动之一 。
海伦在文中直接谈到老女人吸引年轻男人的秘诀：“对年轻男人显示性能力，显示善解人意，显示性魅力，显示体贴疼爱，显示一流床上工夫，当然，也不要忘了给些小钱。”
T小姐评论上述报导说，无论老夫少妻，还是老妻少夫，无可非议。从正常的婚姻来讲，男人可以娶少妻，女人为什不能嫁少夫？颠覆男人世界，并不是女人造反要骑在男人头上，而是要给妇女们以前只有男人拥有的权利。
惨痛经历 帅哥“衰哥”
俗话说，幸福的二爷是相似的，不幸的二爷各有各的不幸。
比利从福建福州偷渡来美，欠下6、7万元偷渡债。由于是非法移民，找工作不易，有人给他“仙人指路”，说华人社区很多“富婆”、“阔太”都空虚寂寞，经常结伴回中国找“鸭子”觅食，建议他在华文报章刊登一个“用词技巧”的广告，找个有钱女人包养，万一运气好，“淘到古井”，欠下的巨额偷渡费就有着落了。
一席话说动了比利，在华文报章刊出一则小广告，内容大致是：南方俊男，你我有缘，保健按摩，到府服务，只限女士，包你满意……。
最初比利还担心广告不会发生效用，没想到广告刊出后，立即被一个有钱女人看中包养起来，那女人出手阔绰大方，令他庆幸自己交了好运。可是，比利高兴得太早了一点，对方是个性变态，每次做爱时必须咬人才能产生高潮。最初比利看在钱的份上，死捱死忍，可怜每次好不容易将那女人满足后，他自己浑身都是牙齿印和瘀青，疼痛万分。
最过分的是有一次，变态女人差点咬断比利的“小弟弟”，吓得他负痛挣脱夺门而逃之夭夭…… 比利至今对当日“恐怖一幕”心有余悸。现在他宁愿在中餐馆“抓码”，再多的钱也不敢被人包养了。
另一位“北方俊男”也有类似的惨痛经验，他也是在华文报章刊登以按摩推拿为幌子的广告，“钩到”一个“一身肥肉，满脸皱纹”的胖女人，让他非常倒胃口。每次他只能紧闭眼睛，幻想她是自己的初恋情人才能完事。那女人又胖又丑，做爱时却如狼似虎，需索无度，有次弄得他昏死过去。他被包了两年，元气大伤。胖女人将他“玩”得差不多了，便物色另一名壮男将他取而代之。很长时间，“北方俊男”看到女人就恶心，帅哥变成了“衰哥”。
总括而言，现代女性包二爷的原因：一、与丈夫感情欠佳，但因为某些原因不能或不愿离婚；二、丈夫经常不在身边，自己有感情和性需要，就找二爷满足自己心理和生理上的需要；三、丈夫有外遇，报复丈夫不忠，与男性看齐，认为男性可以包二奶，女性也可以包二爷；四、不愿安度生活或感情失意，寻找刺激；五、与二爷真心相爱，却因为身分、地位悬殊不能结为夫妻。
男性当二爷的原因：一、家境贫困，生财无道，希望被女人包养改善经济；二、贪图钱财，渴望奢侈的物质生活，好吃懒做，不惜出卖尊严当二爷；三、与对方真心相爱，但因某种原因不能和她结婚，甘愿没有名分；四、为了满足自己的欲望，甘愿依附有权势的女人。
