星岛日报/提起2008年奥运，人们头脑中最先闪出的形象一定是那五个活泼精灵的吉祥物–福娃。在北京，带有福娃形象的物品，由绒毛、充气玩具，到服装衣帽、书包挂件，到邮票、钱币，大大小小总有数千种，令福娃的形象深入人心。五福娃的原创者、清华大学美术学院教授吴冠英近期应加中经济文化交流中心之邀访多，披露了福娃问世近两年以来的诸多趣事。
福娃之父
吴冠英于1982年毕业于中央工艺美术学院，即今天的清华大学美术学院，主攻装帧设计和动画漫画。他是中国首屈一指的插图、连环画及动漫艺术家，作品多次在国内外美术大赛获奖。2005年11月11日，国际奥委会在距北京奥运会倒计时1000天时公布五福娃作为北京奥运的吉祥物，吴冠英作为原创者，从此成为“福娃之父”。
奥运历史上吉祥物最多的一次是日本长野的冬季奥运会，共有4个。北京奥运会一口气推出五个吉祥物，也算创了一项纪录。五福娃最初问世时，人们也对此议论纷纷。甚至有人猜测，中国各省都争着把自己有代表性的动物推荐给组委会做吉祥物，令北京奥组委难以协调，所以才妥协推出一组吉祥物。也有人说，一口气推五个吉祥物，别人要买只能买一套，北京为此可以比其它奥运城市赚更五倍的钱。吴冠英对此笑说，当时中国不少省确实都非常起劲地将自己的代表动物推荐给组委会，有些省为此还成立过“申吉办公室”。不过五福娃的设计理念由最初就存在，与所谓的妥协、协调无关。
“五福娃的理念来自于奥运五环和五种色彩，及中国的金木水火土五行之说。五在中国文化中又是吉祥数字，中文有五福临门、五榖丰登、五彩缤纷，都带有吉祥喜庆之意。中国人以五方，即东西南北中代表自然界，又称世界为五大洲。中国文化有五千年历史。所以以五作为吉祥物的数字，非常贴切。”
吴冠英透露，最初向组委会提交的设计是一组“五彩娃”，是以中国文明早期仰韶文化中的人面鱼纹盘的图样作为五娃的头饰，配以奥运五环的蓝黑红黄绿五色，并代表金土水火土五行。这一设计理念被奥组委在全球征集的所有方案中选中。但由于人面鱼纹盘是出土文物，属于殉葬品，担心被认为不吉利，所以在最终设计中放弃了这一纹样，而五个娃娃的方案则保留至今。由此在经过近一年的修改琢磨，最终形成今天五福娃的形象。
和谐、平等、友爱
“吉祥物是一种大众视觉艺术。奥运会吉祥物固然有商业运作的一面，但其最主要功能还是一种理念的载体，把奥运的精神及主办者的理念通过熟悉可爱的形象传达给大众。”对于五福娃的含意，存在众多解释。作为原创者，吴冠英作出的解释是这样的:
五福娃携手，代表人类相互依存，不同文化平等相待，和谐共存。五福娃选用的五种颜色，与奥运五环的五种颜色相对应。所代表的形象，也与中国的五行有关。蓝色的贝贝配以鱼形头饰象征金玉满堂，亦代表与水有关的江河湖海。黑色的熊猫晶晶代表与木有关的森林与树木，红色的欢欢是奥运圣火，代表人类文明的起源。与五行中的火、金有关。黄色的藏羚羊迎迎代表大地，亦与五行之中的土有关。绿色的妮妮头戴北京特色的“沙燕”风筝，代表奥运主办地在北京，风筝亦暗示广阔天空。五福娃身上的装潢元素，包括濒危动物，早期中华文明中的彩陶、敦煌火焰纹、民间传统装饰等。五福娃的名字连在一起，是“北京欢迎你”的谐音。
传承文明
五福娃问世近两年来越来越受人喜爱。吴冠英表示，目前与福娃有关的商品林林总总有数千种。对于福娃，不同人的看法与喜好程度不同，这在吴冠英看来亦是十分正常的事情。他表示，一般大众反映较好，反而是专业设计人员反映福娃使用的设计元素过于传统，形象偏老。陪伴日韩卡通或迪斯尼长大的年青一代应该也有同感。吴冠英则为，这些议论固然不错，但若能通过福娃让青少年一代了解和认识中国文化和文明，也未嚐不是一件好事。至于外国人能否理解福娃身上那么多文化符号，吴冠英就表示，能理解多少是多少。雅典奥运会吉祥物身上也有许多文化符号，作为中国人未必全懂。如果能激起大众对不同文化和文明的兴趣，目的就达到了。
奥运会吉祥物由1982年洛杉矶起进入商业运作，给主办单位带来越来越多的经济收益。但作为设计者得到的报酬其实并不多。“历届奥运吉祥物的版权均由国际奥委会拥有，设计者并不能从收益中分成。历来设计者都只有有数的设计费。在西方国家设计费多一些，在中国就比较有限”。不过吴冠英对此不以为意。“北京奥运会是百年盛事，就当是为国家做事，亦是理所应该。能够为北京奥运出力已经够自豪，不一定通过设计挣钱。”
