位于中区华埠 从10人增至300教友
明报/多市中区华埠的“多伦多中华基督教长老会”(Chinese Presbyterian Chruch)，最近庆祝成立100周年纪念。该会是大多伦多地区(很可能也是全安省)历史最悠久的华人基督教会，由起初的10名教友，增加至现时约300人。
该教会牧师吴道卫(Rev. Thomas Eng)向本报称，上述教会于1910年创立时，只有10名教友。现在该中区华埠教堂约有100名参加广东话堂和160名参加英语堂的华裔教友，附有Montessori基督教学校、中文班及体育课程。另外，该教会更扩展至有3间分别位于万锦市、密西沙加市和北约克区的姊妹教堂。
当年主要服务台山移民
上述教会起初的会址是位于大学街夹登打士西街附近的“多伦多华青男子基督学院”(Toronto Chinese Young Men’s Christian Institute)，当时加拿大基督教会在该院为主要由中国台山县孤身移民到加拿大的青年男子，提供食、住、举办体育运动及英语课程等服务。他们不少是远道重洋到加国掘金；或受聘兴建加国太平洋铁路(National Canadian Pacific Railway)，至掘金梦碎及铁路于1885年建成后，部分迁至多市另谋生计。
其后，该教会曾租用数处地点进行祟拜活动，至1960年，该教会才筹足钱买地和兴建教堂。现在位于比华利街(Beverley St)夹宝云路(Baldwin St)的教堂，于1960年11月11日落成。
吴道卫牧师说，数百名教友参加了于去年11月6日举行的“百周年感恩祟拜”。
历史记载显示，加拿大基督教会于1903年派员到多伦多进行传教工作，并从温哥华市派出华人牧师Ng Moon Hing到达多市，帮助来自中国的男移民适应多市的生活。
多市的华裔人口于1910年增至有600人，而于1910年2月，另1名华人牧师T.K. Wou Ma到多市接手Ng Moon Hing牧师的工作，并与10名华裔男子在多市前 Duchess St. 70号旧教堂首次进行祟拜。
当时加国政府为了防止有更多华人移民加国，于1904年将10元人头税剧增至500元，而当时国民每月的平均收入只有7元。至1923年推出排华法(Exclusion Act)，杜绝再有华人到加，引致该批华裔男子只能孤独在加谋生，等了24年后才见该法例被废除。
“多伦多华青男子基督学院”前主席Tso Chow Mark于该院的1924年年刊中说：“我们与加拿大人全无接触，家人又不在身边，一些因而染上不良嗜好。我们对未能获得同等机会而感到可惜，而加拿大人则认为我们只会工作，全无道德标准……”。
吴道卫牧师是出生于芝加哥市的美国第三代中国移民，他于上述教堂工作了30年。那是由于多市1名教会长老于30年到芝加哥市招聘讲英语牧师，他才搬到多伦多。
吴牧师指出，该教会于近30年来也有不少变化，起初的教友主要是祖籍台山县华人，跟70、80年代有很多来自香港的移民。
该中区华埠教堂于1980年曾有400名参加广东话堂的教友，但该批香港移民逐渐北移至万锦市和烈市等近郊地区，现时该教堂仍有100名参加广东话堂的教友。
他说，该教堂近年说英语的第二代华裔移民教友反而稍增，现有约160人；同时也开始有说普通话的中国移民教友参加，他们大多是知识分子。
当被问及美国土生华人与加国土生华人教友的分别时，吴道卫牧师指加国土生华人教友较多保存一些中国文化及能说华语，可能由于受其父母影响，不少选择加入华人教会。但美国土生华人可能较美国化，较多选择加入主流教会。
