从义工社工开始服务社会亲近三宝
星岛日报记者：脱立新/“一念不生，万缘俱寂。”在世人看来，剃度出家的男女，既然遁入“空门”，必是看破红尘，百想皆空。前不久一位中国大陆女明星削发为尼，网络上关于她身患绝症、婚姻不和、生意失败、因逃税面临坐监等传闻日日更新，令人目不暇给，就印证了世人的这种观点。
禅机处处，般若重重。世人一定是消极了、悲观了，希望破灭了才出家？加拿大佛教会会长、湛山精舍住持释达义法师说，世人的看法只对了一半。佛门确实有一些人是把世上所有都看透了，于是遁入深山空门，只身修行，独善其身；无须讳言，这是逃避现实。但应该看到，更多的佛门弟子，怀有一颗普渡众生的慈悲心，发愿弘扬佛法，度化众生。他们皈依佛门，是出世，也是入世。
在多伦多的湛山精舍，有两位一年多前同日出家的法师。以世人的标准，圣慧和圣光受戒前都是成功人士，有令人羡慕的事业。有和谐的家庭，有恩爱的妻子儿女。他们都在数十年的人生起伏中时时感受与佛的因缘，最终发愿走进佛门。
他们出家，怀有的是悲悯众生的慈悲心，是探求与发现真理的欢喜心。前不久，这两位法师接受了本报访问，说起他们走进佛门的心路历程。
两次生离死别触动慈悲心
圣慧法师，俗名叶斌，生于香港。毕业于香港圣士提反中学及远东航空学校，就职于香港飞机工程公司，后投入香港及大陆商场凡二十年，先后在香港日立电梯公司、中国光大公司、施华洛世奇(Swarovski)公司、英国通用公司等世界级大公司任职高级行政员。1993年移民加拿大，从事印刷业务。2000年在湛山精舍皈依三宝，次年受持五戒，2005年剃度出家。
被问烧纸屋纸车给亡父初悟道
他的父亲是香港佛教界一位很有影响力的居士。慧师自言，从小随父亲拜佛，但不理解其中的道理。1978年父亲往生，他像一般俗家孝子一样，烧纸屋、纸车给父亲。当时香港佛教界一位非常有名望的高僧应邀为父亲做法事，看到他烧那些东西，就问他是否希望父亲看着那些东西不走？那年圣慧28岁，自已也刚刚做了父亲。高僧问他是否愿意皈依佛门。他当时回答，自己修养不够，没有资格。
此后20年，他投身于香港和大陆商界，先后在多间国际大公司任职高级行政员，包括驻中国首席代表。即使是中国尚未开放、宗教信仰仍不流行、不受尊重的年代，每到庙宇佛堂，他也混在那些类似嬉戏的同伴当中，虔诚参拜。他说，自己心里知道，是在诚心拜佛。
1993年移民加拿大，他开始与信佛的太太一起亲近湛山精舍。从每周做义工打扫观音殿开始，参与法会、共修、拜佛。后来发展到皈依、受戒。
一步一回首
2003年，他的太太罹患癌症。经历了人生最悲苦的一段时间，圣慧也完成了走进佛门的最后一步。那一年正值SARS在多伦多肆虐，因为严厉的隔离措施，医院不允许家属陪伴病人。圣慧记得，有一次他看着太太一个人走进医院，每走一步就回头看一次。他想，每个人往生的时候，要走到一个陌生世界，也会有惧怕，也会这样一步一回头。太太后来住进善终医院，40天后往生。他在病房里放置佛像和心经。那时他虽尚未出家，但已受戒。当时他念大悲咒不熟练，只能每天在太太身边念诵往生咒。他说，每当有业障出现时，就念不出，念不熟。太太最后往生，还是热心的同修居士帮助他念经超度。
相隔数十年，分别与父亲和太太的两次离别，触动了圣慧强烈的“悲心”。两次人生最难过的时候，也都是佛家子弟替往生的亲人诵经超度，给予关怀。移民加国、亲近佛学十多年、皈依、持戒，再经历了离别亲人之痛，这些因素组合在一起，圣慧最终起了出家的念。他希望弘扬佛法，给往生的人诵经超度，以佛法给人安慰、关懹。湛山开山长老性空师父得知他有出家的念头之后，要他住一年试试看。圣慧自此每天早上3时起身到湛山赶早课，不懈持斋修佛。2005年，他剃度出家，叶斌自此成了圣慧法师。
或许是切身体验亲人的痛楚经历，圣慧特别在意对于其他人的临终关怀。湛山精舍另一位开山长老诚祥老法师往生之前的最后两年，身患多种疾病，一直由圣慧悉心照顾，犹如孝顺父母一般体贴入微，侍候窗边，洁身洗衣，端茶倒水，无一不致，直到老法师于2006年夏天圆寂。
佛学透彻阐释宇宙万物一切
圣光法师，俗名金志华，生于香港。毕业于香港大学，留学法国，获欧洲商学院工商管理硕士。在电脑资讯业供职逾20年，任职各大国际商业机构。1988年移民加拿大，曾在IBM等著名公司就职。金志华亲近湛山精舍十多年，至2003年皈依三宝，2004年8月4日观音成道日由湛山开山长老诚祥、住持达义传授五戒，2005年5月15日浴佛节剃度出家，法名圣光。
名校工商硕士
圣光是法国名校的工商硕士，也就是时下最流行的MBA。成为佛弟子之前，他曾在加拿大IBM公司任职高级行政员。他的学历和履历令许多人羡慕。圣光也有美满的家庭，1979年结婚，育有两子。
圣光自言，早年香港因为被英国管治，佛教并不如天主教与基督教般盛行。自己从小亦同大多数孩子一样，进入天主教学校謮书。但天主教始终没有就他对宇宙万物真相和世间道理的探求给出答案。
圣光说，宇宙人生的真相与真理，他追了数十年，追得很辛苦。他自小幼喜欢研究科学，特别是对物理学和天文学有浓厚兴趣。也是希望藉由科学解答他心中关于宇宙万物的疑惑。但令他不解的是，科技愈进步，人类对自然认识得愈深入，他愈确信科学所能阐述的，只是相对的真相，不是终极的真理。好比说物理学中有基本粒子学说，讲述物质的组成，由分子、到原子、到中子，今后还可能发现比原子还细小无数倍的更小的微粒。一路发展变化，科学可以发现愈来愈多的真相，愈来愈小的细节，但始终无法从根本上解释万物的初始。
圣光也是在移民加国之后，跟随信佛的太太开始亲近湛山精舍的。在开始接触华严经、楞严经这些佛教经典之后，他惊喜而意外地发现，原来佛学对宇宙万物的理解和阐述，竟然如此精妙透彻，一句“缘起性空”、“诸法实相”，竟然可以令他数十年苦苦思索的问题找到合理的答案，而且解答得如此彻底、圆满。他感觉以前浪费了许多时间。
为何一定要出家？
问圣光法师，如果是为了在佛学中探求真理，可否在家研习佛经？为何一定要出家？
圣光回答，对于佛学造诣高深的人，在家与出家没有分别。但作为初学者，读经必须结合修行。佛家讲求行知并重，如果不出家，只读经，不修行，难成正果。
出于对佛学的敬仰，圣光修行异常刻苦。在出家前后，他开始顶礼膜拜《妙法莲华经》。一部经书共7卷69,636字，一字一拜。由2006年佛诞节起，他再开始顶礼膜拜80卷538,000多字的《华严经》，也是一字一拜，估计要耗时10多年。对于佛弟子而言，人生难得，佛法难闻。既有幸听闻佛法，了知佛净土境界之广大无边，清净庄严，若非以一字一拜这样的方式，都不足以表达自己的虔诚之心。
出家绝非一时意气
湛山精舍住持达义法师就圣慧、圣光的情况解释，佛家认为人本性清净，但因妄想杂念干扰清净心，以灰尘蒙住智慧。通过修行，可净化身口意三业清净，净化身心，明心见性。所以佛家讲“行知并重”、“勤修六度”，修行包括打坐、内省、冥想、诵经、坐禅、念佛、持咒、听讲经书等，是佛家弟子的必修课。
圣慧、圣光两位法师都是依达义法师出家剃度的。在达义法师看来，两人出家的过程，印证了佛弟子的信念。他们都从义工、社工开始，服务社会大众，在亲近三宝、加深对佛学理解的同时，生出爱心和慈悲心。他们出家，体现了一种但为众生、不为自己、无我奉献的牺牲精神。
达义法师说，经常接待一些人因生活不如意或家庭、感情纠纷，一时意气来湛山精舍要求出家。这种情况他一定不会赞成。对于准备出家的人，一定是对佛教有了相当程度的了解，同时还要经过一段较长时间的观察期和冷静期。还有一点，出家之前必须安排好家庭今后的生活。
问两位法师，出家是否因为看破红尘，对于自己曾拥有的事业和家庭，如何割舍。圣慧爽快地回答，现在不舍，八九十岁时也要舍，早晚都要舍，皇帝也要舍。圣光时说，灯红酒绿又如何？开始时觉得好玩，时间长了也不过如此。比起人生的业和苦，“悟”了的人才欢喜。
