法国国际广播电台/正在美国访问的达赖喇嘛22日在洛杉矶表示，如果西藏人民同意，达赖的转世制度可以结束。法国国际广播电台23日采访了法国汉学家玛丽侯芷明(Marie Holzmann)女士，她认为“达赖喇嘛的思想很先进，他一辈子对科学和现代化都很感兴趣，他认为达赖喇嘛存在不过就是600年历史，也就是说达赖喇嘛不一定非要存在。”
第十四世达赖喇嘛2月22日对美国国家公共广播电台NPR说：“ 如果人民感到达赖喇嘛这个体系和自己不再相干，这个系统就会终止。这没有问题。看来中国人对达赖喇嘛这个体系比我更关心。” 长期以来，北京对西藏问题采取拖延战略，希望一旦达赖喇嘛过世，北京就可以在国内指定达赖喇嘛的转世灵童，游离于国际间的西藏问题便迎刃而解。对此，达赖喇嘛多次就转世问题发表讲话，这次再谈停止转世，再度击碎了北京的幻想，也为西藏流亡政府将来走向前台做了铺垫。
达赖喇嘛看得比较远
汉学家玛丽侯芷明女士于2月22日在巴黎见到了达赖喇嘛派到北京谈判的特使。
就达赖喇嘛有关达赖喇嘛体系未来可能终止的这个讲话，玛丽侯芷明评论说，她非常佩服达赖喇嘛分析形势的能力。“达赖喇嘛对自己的位置并不骄傲。达赖喇嘛说，达赖喇嘛可有可无。他可以自己相信有一天西藏人根本不需要达赖喇嘛。很少有政治领袖和宗教领袖做得到这一点。这种思想是很高贵的。
西藏人真正的民主生活
西藏流亡政府自1959年存在至今，已完成了由传统政体到现代民主政体的转变。2001年，在第十四世达赖喇嘛的建议下，印度的西藏流亡社区以直接选举形式推举了首名西藏流亡政府的首席部长噶伦赤巴，然后再由噶伦赤巴向议会提出其他内阁成员的候选名单，经议会通过后正式任命之。这是藏人历史上的首次政府选举。
在阐释达赖喇嘛有关达赖喇嘛可有可无的提法时，玛丽侯芷明女士说，只有西藏有了真正的民主生活，有了自治，西藏人在精神上有了真正的独立时，西藏人有可能只需要政治领袖，不再同时需要政治领袖和精神领袖。但实现这个目标的前提是中国自己先实现真正的民主，然后才会有西藏的民主。在这一天到来之前，达赖喇嘛担心自己有可能已经离开人世。如果让北京政府象选班禅喇嘛那样自己来选下一世的达赖喇嘛，那么西藏人将会失去独立选择领袖的自由。
