-敢战火－明代孤军后裔中缅边城恩仇录
-缅甸军政府对北京玩弄政治挑衅游戏
-缅甸战火考验缅中关系，挑战中国底线？
-“果敢王”彭家声下落成谜 去向传出五大版本
-讨论缅甸果敢纷争 需要弄清楚的几个问题
敢战火－明代孤军后裔中缅边城恩仇录
亚洲周刊刘振廷/三百多年前明代孤军后裔开拓的果敢，是缅甸境内的“海外中华”，共约十五万人口，拥兵三千，由曾受国共训练的彭家声统治。八月八日，缅甸军队突袭果敢特区，与倒戈的彭家声副手白所成里应外合，展开浴血战，近四万难民逃至云南南伞等地区。彭家声目前下落不明，白所成暂时控制果敢政局。由于果敢及其他三个特区源自缅共，中国在此次事件背后的角色，诡谲难测。
寡头统治的缅甸军政府再出“铁拳”，破坏实施至今二十年的停火协定，重兵攻陷向来井水不犯河水的缅北掸邦最大汉人统治的果敢特区，导致首府老街“沦陷”，造成近四万居民逃奔东邻云南避难。缅甸战火逼近中国领土，举世震撼，更视作为确保明年大选后巩固政权的“另类排华”行动，给维持近一甲子“与邻为伴”的中缅关系带来严重考验。缅甸中央举兵“入寇”结果，汉人特区政权色变，盛传倒戈叛将白所成取代大老彭家声的领导权，形势诡谲。
八月八日，缅甸政府为了接管休战了二十年的果敢地区，突袭掸邦第一特区主席彭家声家人拥有的一家兵工厂，藉口厂内涉嫌制毒贩毒和走私军火等而展开行动清剿地方武装，与人称“果敢王”的彭家声发生冲突。彭出动三百名子弟兵设置路障阻拦，与来势不善的政府军对峙，引起对方不满而急报中央援兵镇反。彭家声曾据理力争，指该特区早在二零零二年全面禁种，二零零四年就根绝了所有罂粟和鸦片，哪来大量毒品？至于用在自卫的大部分枪械都是二、三十年前缅共时期留下，却被给诬赖是潜运中国的军火。显然谬以千里，根本是一种寻衅行为。随后，大批军警进入果敢村寨搜查，百姓不满，随后与彭家部队大动干戈，遂告狼烟四起，村镇兵荒马乱，居民大量逃往接壤的中国云南镇康县南伞避难。八月二十八日，一枚炮弹从缅甸落入中国境内，一人当场惨死，数十人受伤送医。
因“八八事变”惹战火的彭家声是个粗犷硬汉，今年七十八岁，祖籍四川，有个“八起八落”的传奇背景。彭早年接受中国国民党黄埔式军官教育，山寨打游击时代亦参加中国共产党正规训练，将果敢部队重组成缅共东北军区的主要力量，连续二十年在缅共里担任要职。彭曾是闻名金三角的国际大毒枭，因经不起当局追剿考验，被迫在一九九六年与佤邦军政首领鲍有祥签署《联合禁毒宣言》，以其人头担保从二零零五年以前全面禁止种植罂粟。隐居十余年后，彭家声最近恢复活动，月前南下仰光会晤前来为缅甸政局斡旋的联合国特使甘巴里。
据果敢居民说，当初，缅军驻腊戌部队、果敢区政府、中国云南省镇康县外事办三方派员在老街举行谈判，事态告一段落。岂料，缅军将特区政府六名谈判人员扣为人质，掸邦警察更传唤彭家兄弟到案，遭强烈反抗。八月二十三日，彭家声在果敢首府老街豪宅突遭百名缅军猛烈袭击，但彭氏一家早已闻风而逃。翌日，中央勒令果敢部队一律退出彭家声领导的同盟军，收编为政府管控的“边区警卫队”，再遭力抗而发生战斗，形势剑拔弩张。军政府对彭家声发出通缉令后，几百兵士留守负隅顽抗，最终不敌失陷。八月二十五日，果敢老街到处清一色缅甸政府军巡逻。
果敢经济损失逾亿美元
失踪数天后，彭家声透过传媒管道发表声明，宣称自己仍在缅甸境内指挥作战。军政府烧杀掠抢导致特区社会动乱，经济损失至少十亿元人民币（约合一亿五千万美元），但果敢民兵击毙了三十多名政府军，还俘虏五十多人。仰光媒体指出：彭家声带着掌握兵权的三弟彭家富、担任财政部长的长子彭德仁，以及特区银行行长的三子彭德礼撤出老街，逃入中国境内。被当局通缉的彭家“四人帮”一度遭中国边境武警扣留，但释放后下落不明。经过二十多天战斗后，官方才于八月三十日晚宣布“局势恢复正常”、“居民陆续返乡”，而中央政府已成立一个“临时领导委员会”接管了果敢政权。官媒报道冲突造成二十六名军警死亡，四十七名军警负伤，现场发现八具果敢民兵尸体、逾六百项枪支和弹药。由于严重影响边境安全，中国公安部部长孟建柱事后率领中央相关部门领导赴前线视察，并向缅甸内政部副部长蓬瑞提出交涉。中方对逃入云南避难的效忠彭家声的数百名果敢民兵收缴所持枪械，并考虑是否予以安置或遣返。由于造成躲避战火的中国边民一死十三伤，中国外交部就此交涉，缅方深表歉意。美国奥巴马政府呼吁缅军停止镇压少数民族。
缅甸军政府出动七千军警攻占果敢地区。但首府老街失守最大关键，却因与彭家势不两立、商业利益冲突的果敢同盟军副司令白所成为首的百余民兵哗变，占领老街双凤城而投靠缅军政府。白所成甚至表示会助当局一臂之力缉拿以彭家声为首的特区政要，彻底推翻“彭家王朝”。掸邦军情人士指出“这是当局采取‘以华制华’伎俩来坐收渔利，趁机控制该片宝地”。另一名观察家昂苏表示：尽管果敢战事失利，相信鲍有祥的佤邦联合军会联合其他民族武装拔刀相助，对抗政府军。佤邦部落曾是一个隐身世外的猎头蛮荒部族，五十岁的鲍有祥更是美国要通缉的武装贩毒首脑。驻仰光的西方外交官则希望政府军采取和解姿态，否则会有爆发全面内战的危险。据传投靠政府军的现年五十九岁的果敢同盟军副司令白所成，八月二十七日取代彭家声的最高领导权，特区秘书长刘国玺兼副主席。
皮肤黝黑的白所成，烟不离手，他在缅共时期任过营长、副县长。同盟军以后担任副司令，掸邦第一特区政府副主席、法院院长，长期与中国公安协调禁毒工作。白所成育有一子三女，儿子白应能是当地知名的百胜广场集团公司总经理，而董事长正是他本人。这并非果敢特区成立二十年来军阀对阵厮杀的头一遭。一九九二年，“土司王”杨茂良出兵夺权，彭家声败逃，但过后三年在女婿林明贤领导的东掸邦军队支援下重掌政权。
果敢激战引发大恐慌，平日是“不夜城”的首府老街，顷刻间变成一座空城。携家带眷、运被褥、搬家具涌入接壤的中国云南南伞等地避难的果敢居民多达三万七千人或占总人口四分之一，其中一部分被云南省政府安排在边区七个安置点收容，提供了被子、毛毯，还每人每天发放八元人民币生活补助和两斤大米，为伤者提供医疗。除了三十年前“投奔怒海”越南难民、近年来潜入的北韩偷渡客之外，一九五一年加入《难民公约》的中国似乎没有面对如此汹涌难民潮。云南政府此次发挥人道主义精神可嘉，深受联合国难民署褒扬。不过，西方各国观察焦点，便是远离战场的缅甸中央态度，北京当然不愿看到共同边界社会和共同利益造成影响。由于缅军政府武装镇压汉族居多的果敢，看似一场“排华”行动，已经牵动中国领导人神经，会否改弦易辙，对维持将近六十年的中缅传统“胞波”情谊重新检讨。曾出使仰光的中国外交家程瑞声认为那是“缅甸局部问题”，不影响中缅关系大局，相信北京不会因此出兵干预。尽管北京表达“关切”，却因为经济资源利益，依然小心翼翼不愿卷入缅甸内政，仅要求旅缅中国公民安全及合法权获得保护。
亚洲周刊获悉，为了“中缅边界无战事”，“不会一枪一炮打进来”，管辖中缅防务的成都军区曾于两年前邀请果敢、掸、佤、克钦等十三个缅甸少数民族武装领袖密会昆明，令缅军政府不悦而转与刚刚复交的北韩密切军事合作。
果敢地区位于僻壤不毛的掸北尽头，根据缅方资料，果敢与沿中缅国界二百五十公里长的云南临沧、保山两地区接壤，总面积二千七百平方公里。果敢人口十五万，逾九成为汉人，生活用品全靠中国进口。当地人称果敢原来就是“小三国”，即果敢在二战结束后初步形成了三大势力主导局面：包括杨家土司的地方民族武装、受缅甸中央政府扶持的纵横金三角的一代毒枭罗星汉为首的自卫队武装，以及彭家声领导的缅共民族武装。而所谓“果敢族”，其实也是炎黄子孙，从明朝末年迁徙繁衍迄今逾三百年的汉民族，但“国民地位”与仰光、曼德勒等大城市从商的缅籍华人，实有天壤之别。果敢行政首府老街高度自治，当地“官话”竟为云南方言，流通人民币，也是金三角区豪华赌场所在地。最令初到游客瞩目的巨幅中文牌，就是九个字的“创果敢人自己的名牌”香烟广告。
逼近中国领土的缅甸战事发生后，给政府与少数民族间和平互动投下阴影。声援果敢反攻的“缅甸和平民主阵线联盟”认为，当局行动目的为明年多党制大选后“长治久安”而制造事端，避免少数武装杂音影响选情。“克钦独立军”认为：“果敢老街沦陷只是短暂性，缅军还不完全控制大局，尘埃未定。”向来对缅甸汉族有意见的缅甸异议人士在网上借题发挥：“已经轮到丹瑞军政府在汉人地方张牙舞爪的时候，看看北京奈何到几时？”。中缅边境战事升级，一些舆论也纷纷要求北京领袖面对现实，全盘检讨中缅关系。分析家说，军政府过去二十年一直利用少数民族武装停火来制造“政通人和”假象，但另一边也对少数民族自治区栽赃勒索，连从最友好的中国来的商人、赌客等也难逃敲诈一劫。尽管军政府宣称果敢地区局势恢复正常，但对新政权不服从的果敢汉人仍是军方施袭目标，不少汉人商店和住宅遭掠夺，敢怒不敢言。
活跃中缅边区克钦邦、掸邦一带的缅甸军政府头号敌人的缅甸共产党，一九八九年初发生内讧，军政府趁势采用当年英国殖民统治缅甸“分而治之”战略，以制定新宪法之名，派出当时还是军事情报局长、即后来在二零零四年遭黜的原客家裔总理钦纽中将，出面向众原住民叛军领袖伸出橄榄枝，提出只要不与当局武装对抗，就让他们高度自治，放手大做生意。当局打的是如意算盘，企图让各民族势力争权夺利日益白热化后来自相残杀，以达其“以夷制夷”目标。
当年，被钦纽中将循循善诱而签下停火协定的四股少民族武装组织，即从缅共分道扬镳出来的彭家声为首的果敢民族民主同盟军、鲍有祥的佤邦联合军、林明贤领导的东掸邦民族民主联盟军（通称“□拉军团”），还有与云南景颇族同一民族的克钦族独立军。果敢是其中最弱，兵力仅只有千人左右。骠勇善战的，要算号称二万兵力的佤邦联合军最强。尽管名义上“停火”已二十年半，但因担心丧失辖区内木材、玉石、宝石甚至毒品等交易权益，他们都对诡计多端的军政府怀有戒心。针对丹瑞为首的军政府有可能撕毁协约，尤其借故解除各派武装和自治权，今年初，已看穿军政府“两面三刀”伎俩的彭家声、鲍有祥和林明贤三巨头，密商成立“缅甸和平发展阵线”互通声息，联手对抗中央。为了明年大选政治利益，军政府三令五申，要以上克钦邦掸邦停战组织遵从新宪法，限令十月前交出政权和武器，将军队收编入政府军辖下的“边区警卫队”。军政府安全事务首长耶敏中将亲赴佤邦、果敢和□拉等地区作此宣传。今年为“和平建设二十周年”，少数民族各区隆重举行大阅兵等活动，却未见中央派员莅会赏光，他们便看出当局毫无诚意而怨言不断。专家认为具有军事战略性地区，对缅甸军政府来说是主权完整的一大内患，其中果敢民族更是国共两党遗留下来的历史问题，引发战事的真正原因仍有待观察。
接连打压少数民族武装
铁腕统治缅甸四十七年的军政府，在一味封杀以昂山素姬为首民主势力之余，为达成“全国统一”而相继打压仍未归顺的所有少数民族武装。极度荒诞的是，迷信风水的军头丹瑞为了迎接今年六月来缅甸进行国事访问的斯里兰卡总统拉贾帕克萨，刻意在佛寺举行法事，为歼灭南亚手段最残暴的游击组织“泰米尔之虎”行动中不幸殉职的斯里兰卡政府军英灵超度，也派人到科伦坡“取经”，并且扬言随时总动员海陆空三军进行狂轰滥炸，团团围剿拒绝投诚归顺的少数民族叛军，连续数月在中缅边境和泰缅边境陈兵部署，战事一触即发。一度占据泰缅边境的克伦军与政府军激战，造成数千名克伦难民逃入泰境，引发泰缅外交风波。而一些中文网站，有网民贴出彭家声“阵亡”和白所成“遭击毙”的“新闻”来，但都未证实。
缅甸是非社会主义国家中首先承认新中国的国家，两国一九五零年六月八日建交。由于中共和缅共有“兄弟党”关系，因此缅共在中国派有常驻代表团。然而，缅甸境内围绕了缅共、中缅边界和国民党九十三师残部盘踞缅北等问题，也使中缅建交初期带来许多疑虑。上世纪六十年代末，中共曾为缅共提供军火及军事顾问参与活动。文革时代，一批知青前往缅甸“革命输出”和投身缅共，给缅共增添新锐，带动缅共人民军规模发展。当年一些知青，就是今日佤邦联合军的中坚力量。一九六三年，毛泽东任命了知名将领耿飙为驻仰光大使，这是十分重要的特殊使命。耿飙以非凡的外交魄力，促成尼温政府与缅共和谈，使缅甸形势出现了重大变化。
素姬父亲和果敢的渊源
已告分裂的果敢同盟军，其前身也是奉行马列主义、毛泽东思想挂帅的缅甸共产党。缅共创建人之一，就是民运领袖昂山素姬父亲－－“民族英雄”昂山将军，任过总书记。果敢地处穷山恶水，当地老百姓世代相传，有近百年罂粟种植的经验。缅共就以贩卖鸦片来维持生活。时任中国国家主席李先念一九八五年访缅后不久，中共便切断对缅共军事援助，此后停止同“兄弟党”政治往来。此后四年缅共彻底灭亡，党中央领导步原“红旗党”后尘，各武装宣布独立后全部进入中国。北京替当年“难兄难弟”一一安排人事，不少缅共归侨成了北京军政或外交干部。
缅北金三角地区“毒患”，中国往往首当其冲，几次为对方提供罂粟替代种植项目指导。美国官方曾认为，缅甸当局与反叛势力之间达成停火协议，意味着在一定程度上容忍非法毒品交易。为奖励彭家声领导的果敢军民禁毒工作见效，中国三年前向当地捐助一万吨大米。果敢特区近期一次的“外援”，便是在政府军进攻果敢前夕，由日本政府提供援款七十五万美元，作为世界粮食计划署为果敢地区妇女儿童购买食品之用。日本是赞助缅甸边境地区发展最大的援助国。
至于中国大陆，不但为缅甸新行政首都内比都援建国际会展中心和铁路等交通设施，近年来也为缅甸勘探石油和天然气资源，在缅甸境内兴建十多座水电站。其中“中缅油气管道”吸引世人目光，因它将从中东、非洲的原油输送至中国内地，化解海盗猖獗和绕道问题的“马六甲困局”。果敢战事接近尾声之际，中国商务部副部长陈健率团做客缅甸，拜会总理登盛和其他政要，就增进友谊和加经贸合作等事宜进行交谈，签署援助缅甸小型碾米机厂和乡村小学项目。然而，中国因处处为践踏人权的缅军政府涂脂抹粉，对昂山素姬软禁事件坐视不救等“不干涉内政”立场，饱受国际议论。
缅甸军政府对北京玩弄政治挑衅游戏
多维社记者陈湘编译报导/缅甸军政府已镇压了其北部边境的华人少数民族“叛军”，这是缅甸军政府3个月来消灭的第二个反政府武装组织。
纽约时报刊登记者托马斯·福勒（Thomas Fuller）一篇题为“缅甸军政府驱赶境内华族”的报道。报道说，缅甸军政府在上周末轻取了果敢华裔少数民族组织的果敢同盟军，这个行动给统治缅甸的军阀实现他们的一项计划增添了动力。这个军政府的如意算盘和政治安排，就是要在明年大选和新宪法生效前，肃清境内的反政府武装组织。
缅甸最高领导人丹瑞(Than Shwe)大将（资料图片）
目前，国内的几个武器装备良好的地方组织，尤其是佤邦和克钦邦，仍然是缅甸军政府达到完全控制国家政权这一目标的障碍。虽然，几个反叛组织最近宣布的同盟协议有阻碍中央政府进攻果敢的潜在力量，但是，实际上这个协议本身可能也在失效。
分析师说，缅甸军政府的战略，似乎是利用各个组织中的许多内部派系，分化瓦解，各个击破，直到把所有反抗势力消灭掉。
今年6月，军政府击败了处于泰国边境的克伦邦武装分子。在围剿中，他们获得了克伦邦的佛教地方武装分子的协助，合力攻击一个主要由克伦的基督徒组成的军队。
接着，为了击败北部的效忠领袖彭家声的果敢军，军政府又与一名被赶出果敢军的逃命者结成了联盟。
纽约时报这篇报道说，据基地位处于中国境内的原前缅共成员昂觉梭（Aung Kyaw Zaw）说，最初，曾经有一队2,000人的佤邦士兵曾赶来支援果敢军，但是，他们在周五撤退了，这似乎没有遵守反叛组织在几周前达成的军事互助协议。
缅甸东北部有三个由汉族人建立的国中之国，其领导集体都是汉人。这三个汉人政权均位于缅甸东北部的禅邦，面积5万多平方公里。即缅甸第一、第二、第四特区。（资料图片）
美联社报道说，30日晚间，缅甸军政府官方媒体打破沉默，在电视上宣布，这次冲突已经结束，并表示，死伤初步统计的结果为政府军死亡26人，果敢武装分子8人。“果敢地区现在已经恢复正常，”官方宣称。
中国的官方媒体说，两名中国公民在本次冲突中死亡。
中国南方的媒体报道称，果敢军于30日继续穿越边境，逃入中国，联合国和中国官员估计，难民人数高达3万平民。根据昂觉梭先生说，果敢武装分子的1,500名成员几乎有一半已经穿越国境，把他们武器缴给中方。
缅甸中央政府本次的进剿从上周就开始。军政府的攻击，已经使得其他中缅边境的少数民族武装组织进入戒备状态，根据克钦邦位于莱扎（Laiza）总部的地方官员布兰德·赖（Brang Lai）所说。
果敢的华族武装－果敢民族同盟军（资料图片）
“人们都非常担心，”布兰德·赖先生在电话采访中说。在莱扎属于中国的一侧，居民们已经在他们的屋顶上竖起中国国旗，希望如此能避免更多的冲突。来自缅甸军政府北部省份的官员于周末来到莱扎，呼吁民众保持冷静，布兰德·赖先生说。
记者们在中国边境处发现几位彭家声的追随者在购买平民服装，打算换下他们的军服。
“我们没有胜利的希望，”其中的一位叫瑞·陈川（Ri Chenchuan，音译）的果敢反政府武装分子边换衣服边说。
过去20年里，缅甸军政府已与几个少数民族组织签署了十几份停火协议，但是，这一次与果敢的冲突，使人怀疑军政府此前的目的和诚意。
反缅甸军政府的缅甸美国民主同盟主席丁敖博士（Dr. Aung Din）表示，缅甸的将军们显然是决定采取一种更具侵略性的姿态，部分原因是受到了斯里兰卡军政府于今年5月战胜泰米尔叛军的影响。
斯里兰卡总统马欣达·拉贾帕克萨（Mahinda Rajapaksa）于今年6月曾与缅甸的将军们会晤，这是他在击败泰米尔老虎组织后的首次出国访问。正是这次访问，可能启发了一辈子都在与民族组织作战的缅甸最高领导人丹瑞(Than Shwe)大将，丁敖先生说。
斯里兰卡总统马欣达·拉贾帕克萨（右）于今年6月曾与缅甸的将军们会晤，这次访问，可能启发了缅甸最高领导人丹瑞（资料图片）
“斯里兰卡军政府的胜利是对军政府的一大鼓励，促使他们决定一次性地解决缅甸叛乱问题，”丁敖先生说。“军政府他们的思路已经改变了。”
缅甸军政府领导人的目的和战略一直都很难被外界解读清楚。丹瑞将军是一位非常隐密的男子，而且，缅甸的国家媒体在报道新闻时也都小心翼翼。30日晚间的报道时，他们才首次提及针对果敢的政府军事行动。
纽约时报的报道指出，这次武装冲突，似乎也加剧了缅甸与中国之间的紧张关系，尤其因为果敢的居民，大都是华人。中国外交部于28日警告缅甸，要缅甸当局“妥善地处理本国问题，并且，维持中缅边境地区的稳定。”
分析人士说，中国政府曾要求缅甸将军不要在中国建国60周年大庆前发动军事行动。
从此来看，中国可能把缅甸的这次行动视为一种对中国的挑衅，特别是因为，中国一直在缅甸投入巨额投资，并且在联合国和其他国际社会论坛上，都扮演着一种袒护缅甸军政府的“大哥”角色。
昂觉梭先生说，他猜想，这次的动作，可能是缅甸的将军们想显示：他们并不需要依赖中国领导人。他说，缅甸的将军们要传达出这样的信息：“如果我们想在边境打仗，我们就可以打仗。”
“这纯粹是一场政治游戏，”昂觉梭还说。
缅甸战火考验缅中关系，挑战中国底线？
路透社张敏编译／缅甸军队对东北部边界叛军的攻势，目的似乎是将该区纳入明年的大选进程，即便会危及该国与中国的重要关系也在所不惜。缅甸军以武力侵入东北部的掸邦，撕碎了政府与果敢同盟军之间已有20之久的停火协议，从而可能引发旷日持久的不稳定局面，这也是邻国中国一直以来忧虑的问题。
分析人士表示，长时间冲突会迫使更多难民涌入中国境内，显示政府军不惜冒着危及与华关系的风险，决意控制该反叛地区。缅甸问题专家Bertil Lintner表示：“掌握控制权更为重要，因他们不会接受地方政府拥有私有武装。”“他们不像很多人想象地那麽顺从中国。他们当然不是中国的附庸，军政府的首领们狂傲自大，他们知道北京不会切断贸易联系。”
中国呼吁缅甸取保该地区的安全，缅甸已经向中政府致歉。但华盛顿大学的缅甸问题专家Mary Callahan称，缅甸的目标非常清楚，即明年大选前控制该地区。她说：“这种情况下他们做出招惹中国的举动，主要着眼于国内。消除他们眼中对民主路线图构成威胁的因素是最要紧的任务。”
分析人士称，缅甸政府军在果敢成功击败缅甸全国同盟军(MNDAA)的攻势，仅仅是试水之举，以便为进一步大规模袭击做准备。MNDAA是当地民族武装中最弱的一支。政府军真正的目标可能是实力雄厚的佤邦联军，该势力约有1.5-2万军人，头领是多位毒枭和军阀。缅甸军队或以缉毒为借口展开袭击，但可能取得更多回报。
死伤惨重
Lintner表示：“如果他们全力以赴打击佤邦联军，那麽冲突将非常血腥，双方都会死伤惨重。”冲突进一步发展或可能蔓延至中国境内，抑或导致两国边境出现更多难民。在缅甸叛军的控制区域，居住有很多华人，边境地区还有很多华商从事珠宝与木材生意。
IHS-Jane’s的安全分析人士Anthony Davis表示，果敢地区局势“异常不稳”，且可能升级，尤其是缅甸政府要挑起与佤邦联军展开激战。果真如此的话，这种风险可能会超出中国政府的忍耐范围。从过去两年新疆与西藏的一系列事件来看，中国肯定不愿在敏感的战略性地区出现问题。
能源紧缺的中国也是愿意与缅甸有贸易往来的大国之一，为了取得该国的石油与天然气等自然资源，中国在当地已累计投资超10亿美元。香港大学缅甸问题专家 Ian Holliday说：“中国不会让事态失控……我认为他们将竭尽全力向缅甸领导层说明，如果他们不将当地的动荡局面尽可能最小化，后果将非常严重。”
“果敢王”彭家声下落成谜 去向传出五大版本
中评社香港9月3日电／“果敢特区主席彭家声到底躲到哪去了？”果敢同盟军和缅军的战火平息以来，在果敢边民和南伞边境等地，彭家声的下落成为最大的悬念。目前关于彭家声下落的有五个版本。
“彭家声投降被缅军抓住，现已送到仰光被控制了。”南伞镇的三轮车司机卫德元说，他听到好几个边民这样说。
而果敢包包寨的边民拉乐则称，果敢同盟军与缅军交火后，彭家声眼看大势已去，带着一帮官兵，投靠了他的女婿－－第四特区主席林明贤。但另一果敢边民左小伦则称，彭家声投靠了第二特区佤邦。两人虽然没有充分依据，但他们认定反正是投靠了其他三个特区，其中最大的可能就是到了他女婿那里。
重庆晚报报道，自称知情的南伞人何高林说，彭家声还潜伏在果敢农村，正在组织力量伺机扭转局势；另外，南伞的一名华商林先生则说，彭家声在果敢的别墅被缅军占领，见大势不妙，彭家声已逃到国外，正在躲避风头。
“都是道听途说。”南伞的出租车司机杨新忠认为，五种说法没有任何事实证明其准确性。他说，他的外侄一直是彭家声的保镖，战争前几天，外侄还和他通电话，称彭主席正在忙着应付与缅军打仗。直到战火打响后，他担心外侄，可一直打不通外侄的电话。他肯定地说，彭家声还活着，而且还与外侄在一起。当记者向他要其外侄的电话，他死活不肯，称一有彭家声和外侄的消息就告诉记者。
彭家声到底躲到哪去了？他的下落，目前已成为此次战争中暂时的悬念。南伞镇一名地方干部称，这个悬念随着局势的发展，肯定会浮出水面。
部分同盟军投靠佤邦
果敢王下落成谜，其部下同盟军到底去向如何？昨日，记者从多方面获悉，被打散的部分同盟军已投靠第二特区佤邦，一部分返乡当平民。
“我运了两车被打散的同盟军。”四川隆昌金鹅镇的43岁的吴启良，四年前来到云南孟定至清水河路线跑客运。他说，前两天，他用自己的东风小卡面包车，在孟定拉了两车被缅军打散的果敢同盟军到南伞，直至把他们送到南伞口岸。
他说，那些被打散的果敢同盟军介绍，他们被缅军打散后，从果敢逃到缅甸境内40公里外的南邓，经南邓逃到孟定。在南邓，长官根据士兵意愿，一部分同盟军投靠了佤邦，准备继续参加与缅军作战；一部分不愿继续打仗的，每人领到1000元钱后脱掉军装回家。
另一个果敢边民华跃升说，他的一个堂弟也是被打散的果敢军，逃到南邓后，堂弟觉得轻易败给缅军不服，投靠了佤邦准备再战。
重庆晚报记者几经周折联系上被缅军打散后已回到果敢家中的同盟军士兵蒋光明，他说是有一部分战友投靠了佤邦，但具体有好多人投靠，他不是很清楚。“反正我是不想打仗了。”
与缅政府接触10次
昨日，记者电话连线了佤邦中央办公厅副主任周大福。“对于目前的局势，我们有充分的准备，我们不希望双方交战，佤邦更不会打第一枪，缅甸的民族地区和缅甸联邦政府之间有分歧、有矛盾，但这些都可以通过对话、协商取得共识。”周大福说。
据了解，在佤邦经商、务工的中国人有近两万人。周大福称，目前除了南邓地区有少量民众进入中国芒卡外，佤邦其他地区很平静，“我们特区距离边境线较近，如果发生战争，在佤邦的中国人现撤也来得及。”记者昨日在中缅边境南邓口岸看到，南邓边民牵猪赶牛、拖家携口,沿公路骆绎不绝地涌向云南边境芒卡镇和孟定镇避难。中方已在芒卡镇上芒卡大弯拐集中搭起近百个帐篷,对这些边民进行临时安置。
据称，昨日佤邦方面与缅甸政府进行了谈判。对此，周大福回应说：“目前这方面的消息不好通报，佤邦方面已与联邦政府接触10次，但不是谈判，而是交换意见，我们通过信息、电话等方式来往，不仅仅是今天，这段时间以来一直没有中断过。”
周大福说，缅甸政府军占领果敢后给佤邦造成了巨大压力，但要佤邦解除武装却是有条件的：第一，要保持地方稳定，民族平等，相互尊重；第二，保障人民生命财产安全；第三，地方政府需要有高度自治权；第四，部队可以裁员、撤掉番号，但要保留部分精华部队维持治安；第五，联邦政府要承认地方政府的合法性。
对于目前缅甸政府与佤邦方面经过多次接触后分歧的焦点，周大福表示，“这只是我个人意见，这并不代表官方言论，但具有一定的代表性。”
果敢九成店铺开门 特区政府尚未上班
战火平息的果敢城区，目前局势基本趋于稳定。昨日全面恢复水电气和通讯，九成以上店面恢复营业，街上有少数出租车穿行。街上缅军巡逻勤密，特区政府尚未恢复上班。
昨日上午9时，在果敢开出租车的张金华夫妇，提着大包小包经南伞国门回到境内，准备回安徽老家休整一段时间。张金华夫妇三个月前到果敢，投资8万元经营出租车。
开战后，两人将车开到南伞避难。战火平息后，夫妇俩前天下午从中缅127界碑边检站把车开回了果敢。但由于街上人气冷清生意清淡，加之家人担心，夫妻商定把车停到车库，回安徽老家休整一段时间。
张金华告诉记者，果敢城区前天起逐步恢复水电气，并有少数店面开门营业。昨日早晨起,全面恢复水电气和通讯，九成以上的店面开门营业。他说，战火停息的果敢城区，全副武装的缅军巡逻勤密，街上行人稀少，战前的80多辆出租车只有十来辆在街上穿行。
家住果敢包包寨的刘小雪在电话中告诉记者，她的小副食店也开门营业了，虽生意清淡，但秩序基本稳定。刘小雪说，城区的菜市也有摆出的摊子，菜市人气相对旺一些。但她经过特区政府时，除看到有缅军把守外，没有工作人员。
记者拨打果敢特区政府多个部门办公室，没人接听电话。仍住在南伞太阳城酒店等待观望的果敢特区政府石姓官员告诉记者，大部分特区官员仍呆在南伞，由于不能把握返回果敢的命运，他们不敢轻易返回。因此，果敢特区政府没有恢复上班。
当地部门赔10.6万
50多岁的中国居民刘小二呆坐在房前，浑浊的眼睛里充满了绝望和悲哀，“我儿子怎么就被炸死了！他才17岁……”刘小二想不通，她家怎么就成了缅甸政府军与果敢部队冲突的牺牲品。
8月27日下午，刘小二病了，字认新、字新汉兄弟俩搀着妈妈到3公里外的云南耿马县清水河镇看病。中缅边境上的清水河镇很热闹，小镇与缅甸的佤邦和果敢接壤。那天，果敢方向激烈的枪炮声打破了边陲小镇的宁静。
当日17时许，兄弟俩先回家准备晚饭。在距边境有100多米远的桥上，悲剧发生了。“我们走到桥上时，一颗炮弹从天而降。”字认新回忆，炮弹在距他俩1 米多远的地上炸开了花，“弟弟当场倒下了,弹片击中了他的脖子，他当场就死了。”字认新被救援人员紧急送到孟定医院抢救，经检查，字认新头部和腹部被弹片击中。昨天，字认新已回到家中养伤。
据了解，目前，当地民政部门已经与字新汉家属取得联系，正在协商善后事宜。字家称，当地有关部门提出10.6万元的补偿方案，但字家还在考虑中。
两重庆妹儿枪炮中逃生 称没遭吓着只是跑起累
“两个重庆妹儿太厉害了，我亲眼看到他们从枪炮中跑过来的。”事情虽已过几天，但说起当时的惊险场面，孟定的哥马永斌昨日向记者感慨：“我算是见识了真正的辣妹子。”
40多岁的马永斌在耿马县孟定镇当的哥，定线跑孟定到清水河口岸。8月27日下午5时41分，送人到清水河口岸的马永斌，车子停在警戒线外正在等客，看到果敢同盟军和缅军正在对峙，见苗头不对，他钻出车门，躲在墙角想看个究竟。突然，口岸外约110米的缅方境内响起枪炮声，他抬头发现，一个果敢同盟军应声倒下。随后，同盟军八九个士兵趴在桥上，与二三十米外的缅军正在对射。
“我第一次看到打仗，而且是近距离打仗。”马永斌当时全身打战，毛根都立了起来，躲在墙角大气也不敢出。
双方断断续续交火一个多小时后，枪炮声稀疏下来。这时，两个不到30岁的妇女从缅方跑过来，两人往前飞奔，枪炮还在不时响起。看到那一幕，马永斌心都提到了嗓眼。两人过桥时，由于桥上躺着几个被缅军击中的士兵，她们仍然继续向前，一直跑过国门，才蹲在地上喘气。“当时，她们脸色铁青。”两人休息片刻，钻进他的车子要求包车。坐在车里，两人捶打着胸口，直称没被吓着倒是差点累死了，不一会两人还有说有笑地开起玩笑。
经交谈得知，两人来自重庆主城，在南邓做生意。车到孟定后，两人还请马永斌一起吃了晚饭。
讨论缅甸果敢纷争 需要弄清楚的几个问题
华声在线/果敢在党政军体制上均仿效中国，通用汉语、人民币，甚至电话区号、手机信号都和云南一样，但造成这一切的根本原因，是缅共的历史遗留问题和果敢族在当地高达90%人口比例所致，而与其是否“亲中”无关… …
由于突如其来的战火、难民潮、射入中国境内的流弹，和网络上铺天盖地的“海外汉族政权”、“酷似内地体制”等信息、言论，原本鲜为人知的缅甸掸邦第一特区(俗称“果敢特区”)几乎一夜间变成网络热点，许多人为之激动、争论。
那么，果敢到底是怎么一回事?要弄清这些，须澄清几个问题。
首先，果敢是否“曾经是中国领土”?和当年中国远征军以及新中国建国后边界谈判有无关系?和“金三角”及国民党残部有无瓜葛?
这里东汉时随哀牢国内属，唐、宋先后属南诏、大理，元、明再度内属，直到1840年其土司杨氏才获得清朝“土知县”头衔，1897年中英谈判后划归英属印度，广义地说“曾是中国领土”并无问题，但该地始终未纳入中国历代王朝的流官行政体系，事实上直到1959年一直处在土司专政体制下，且自18 世纪起，一直由杨氏土司世袭。
由于该地是1897年中英《续议缅甸条约》划归英属印度，因此不论抗战时的远征军，或建国后的边界谈判，都与此地无关。所谓“争议地区”为班老、班洪地区，江心坡地区和南坎地区，其中班老、班洪地区抗战时被划归英属缅甸，1960年《中缅边界条约》划回中国;江心坡地区1927年被英军占领，1960年勘界，双方以高黎贡山为界，以西的地区归缅甸，但片古岗地区划归云南省;南坎1897年被英军“租借”，抗战期间先被日军占领，后为中国远征军收复并建立“光复乡”，不久国民政府以1000卢比的象征性价格继续“永久性租借”给英国，1960年《中缅边界条约》，中方放弃对南坎的名义主权。可见，果敢地区和所谓民国时、建国后“中缅边界争议”无任何瓜葛。
该地和“金三角”并非一处，后者系更东面、靠近泰国边界的地方;果敢等四个特区也无国民党残军势力，而是缅共接受政府改编的余部，但这里同样曾是制毒贩毒的重要窝点，包括彭家声、罗星汉等都曾在由黄埔军校生任教的军校里受训，而“金三角”前毒王坤沙和彭家声是同学、好友，坤沙余部与彭部关系友好，因此“金三角”和果敢也并非毫无关联。
其次，“果敢族”和汉族是什么关系?果敢的“仿中国体制”究竟是怎么回事?
果敢地区的汉人是明末逃亡至此的南明后裔，后建立杨氏土司政权，1959年土司制和平结束，1962年缅甸政变后撕毁协议整肃杨氏土司，杨氏组织“革命军”反抗，被缅甸“以夷制夷”，扶植当地人罗星汉“自卫队”打败，1965年缅甸在果敢推行“缅甸化”，改汉族为“果敢族”，但1968年彭家声夺取果敢政权，此后虽屡经更迭，但果敢人的自治地位大体得到保证。因此，果敢人实际上就是土生汉人，他们依旧保持汉族习俗，通用云南方言和汉字。
1968年缅共彭家声在果敢建立缅共东北军区，1989年彭发动“3.11起义”，脱离缅共投效缅甸政府，5月建立掸邦第一特区即果敢特区，享受高度自治，缅方除派遣个别行政、教育人员外，对特区事务不加干涉。1992年杨茂良四兄弟发动兵变，彭家声出逃;1995年彭逐走杨氏重新掌权，今年8 月，缅甸军队搜查果敢某兵工厂激发冲突，8月24日白所成等逐走彭家声宣布接管政权。
不论是杨氏、彭氏当政，特区时代的果敢在党政军体制上均仿效中国，通用汉语、人民币，甚至电话区号、手机信号都和云南一样，但造成这一切的根本原因，是缅共的历史遗留问题和果敢族在当地高达90%人口比例所致，而与其是否“亲中”无关——杨茂良四兄弟掌权时代由于大肆贩毒制毒，中方对其采取严厉态度，老四杨茂贤且被中方在1994年5.8大扫毒中抓获枪毙，但杨氏治下的果敢和今天一样，使用人民币、汉语，采用类似中国的行政体系。
第三，果敢正在发生什么?
8月8日，缅军以禁毒、搜黑枪为借口进入果敢老街地区，与果敢军发生摩擦，11日情势一度稳定;8月24日，果敢军副司令白所成等发动兵变，试图逮捕特区主席彭家声，未遂后投奔缅军，自称主席，随后果敢发生混战，导致数万难民涌入中国，至今战事仍未平息，信息矛盾、紊乱，流弹几度飞入中国境内并造成伤亡，果敢局势有进一步恶化的危险。
果敢问题的成因错综复杂。
缅甸政府对东北部包括果敢在内的4个缅共时期延续下来的“高度自治”特区一直如鲠在喉，希望加以更有效控制，且缅甸大选在即，他们也不愿这些特区节外生枝，希望加强控制。此次事件恶化，与此有很大关系。
四个特区中，佤族为主的第二特区、克伦族(中国称景颇族)为主的第三特区和内地外迁汉人为主的第四特区，在经济上比较“干净”，找不到寻衅口实，在政治上较为稳定、团结，缅军无隙可循，惟独果敢自建制以来内讧不断，且“四杨”1992年政变和彭家声1995年重归的两次内讧，导致缅军7个营 “应邀”进入果敢猛固地区，并控制若干要点，而该特区虽然也推行禁毒，但走私军火、设赌包娼、绑票勒赎等问题严重，引起周边诸多矛盾和不满，且彭氏任人唯亲，领导层矛盾重重，拿果敢开刀不但有口实可寻，而且有机可乘。
事实也正是如此，此次果敢事件一如此前的若干次内讧，虽然缅军大打出手，但形式上却仍是果敢两派对阵厮杀，是“果敢人打果敢人”。作为年近8 旬，曾几次因类似原因被逐出果敢的特区主席彭家声而言，历史曾慷慨地给予其多次亡羊补牢、重起炉灶的机会，却又让他一次又一次陷入同一个轮回。
战火仍在延烧，不仅造成果敢和周边地区各族民众生命、财产的重大损失，也给中缅边界的稳定、安宁构成严重威胁。缅北和中国山水相连，果敢地区更有90%以上的果敢族，这一问题如何解决，是对相关各方智慧、勇气的极大考验。而对于果敢族的“近亲”中国人而言，先知情，再评论，应是最基本的行为原则。
